一列由温哥华开出的“平反列车”，载着约100名来自卑诗省、阿省以及安省的人头税苦主、家属以及后人，于6月23日经多伦多抵达渥太华，揭开了加拿大政府平反人头税的序幕。
当列车缓缓驶进首都终点站时，总理哈珀派出他的国会秘书肯尼（Jason Kenny）亲临渥太华，迎接这辆走过数十年的平反列车。
这是自“人头税”实施的121年以来，华人在加拿大为争取获得平等地位，要求加拿大政府就历史上对华人的歧视作出道歉所取得的一个重大胜利，我们有幸于今日――即2006年6月22日，以及有幸于明天――2006年7月1日见证此一历史时刻，确实是人生的一件幸事。
现在媒体似乎将所有注意力都放在“赔偿方案”上，大家都在关心，苦主将会获得多少赔偿？遗孀能获得多少赔偿？后裔的赔偿有没有被列入此次的赔偿方案内，像22日本地某些中文媒体，头版头条凸显“赔偿”两字，给人的感觉是华人为争取“人头税”的平反，金钱大于意义，这种误导颇令人惋惜。
平反人头税，我们应该注重什么？据《明报》报道，主流的专栏作者马田（Don Martin）在国家邮报上发表的一篇题为《总理行将会令到我们全体感到不安》的专栏里认为“倘若哈珀向人头税索偿者作出个人赔偿，加拿大行将会走上一条面对众多‘伸手要钱’索赔组偿组织的崎岖道路。
”
对于专栏作者马田这个观点，笔者自然不会赞同。
原因是政府既然在历史上有错，就应该道歉，就应该平反，岂可为了颜面，为了不增加负担，对于错误可以装聋作哑，可以轻描淡写呢？在过去数十年来，多少华裔华人为争取“人头税”和“排华法”而前赴后继，今天尚在人世的人头税苦主据闻只有19人，假若政府再犹豫多几年，或者几十年，今后“道歉”两字将向谁说呢？
不过，假若平反人头税的争取者，被主流称之为“索偿者”，那同样会令我们不安，起码笔者的内心就感到有种隐约的痛，因为既然平反人头税是为尊严为平等，今日的争取行动乃至结果，应该是意义为大。
赔偿应体现为个案，道歉才是华裔社群共同的诉求。
这些天来，笔者多次与同胞谈起人头税平反问题，大家关心的不是6月22日会不会道歉，不是苦主遗孀能获得多少赔偿，以及后裔的索赔诉求是否能被政府所接纳。
大家真正关心的，是哈珀在国会道歉后，华人团体会否能本着向前看的积极态度，放下成见，求同存异，假若不是，华裔社群为谁功劳大，谁贡献多，谁得益谁亏蚀争得头崩额裂，并因此再度陷入互相指责的分裂状态，那结果将会相当不堪。
过去数十年来，华裔社群为争取“人头税”“排华法”的平反，求的也是尊严和平等，假若今天我们被标签为索偿者，且因此而造成整个华裔社群的四分五裂，我们还有什么尊严可言？那些向政府争取平反的侨领们，还有什么资格说你们是华裔社群的代表？
孟子说“夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之”的意思是：一个人总是先有自取其辱的行为，别人才侮辱他；一个家庭总是先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它。
现在这个时刻重提这句话，相信应能引起全体华裔华人，包括华裔社群深思。
（林枫）
