《亚洲周刊》纪硕鸣／贡秋雅沛表示，藏青会与达赖喇嘛的政治诉求南辕北辙，两者无任何关系，「藏人临死时喊的是西藏独立，我们有义务贯彻下去」。
三月下旬，印度烈日炎炎，上百流亡印度的藏民聚集在位於印度议会前的简法玛塔街，顶着炎热不断呼喊口号，还有部分人绝食抗议。这条街是印度集会抗议、表达意见的民主阵地。自三月十四日起，一些流亡藏民聚集在此，声援西藏境内与当局抗争的藏民。西藏青年会联络秘书长贡秋雅沛接受亚洲周刊访问时表示，这里的活动由藏青会和妇女会等推动，要求释放被关押的藏人、停止镇压等各种诉求。
示威人数最多的是二十五日，简法玛塔街上聚集了四千多流亡藏人。贡秋雅沛说，他们要求：汉藏要通过和谈解决问题；停止镇压西藏境内的僧侣和藏人，给受伤者医疗；释放班禅喇嘛。
藏青会开宗明义号召西藏独立，并不排斥非暴力以外的任何方式，所以每当有重大事件发生，藏青会都会在世界各地展开激烈的活动，甚至有冲击中国驻外使馆的举动。
不过，北京指达赖集团策划中国藏族居住区的暴乱，贡秋雅沛却否认藏青会参与其中：「如果我们有能力，也做了此事，我们会承担，并为之骄傲。很遗憾，我们没有这份荣耀，因为藏青会成员都列入黑名单，我们有想法和动机，但进不去。」
贡秋雅沛指，五九年开始至今，西藏境内的抗议活动不断，从来就没有停止过，「在藏青会成立之前就有，文革中也有，每年类似的抗议活动都会有，只是规模有所不同」。他认为：「如果这次事件是由达赖喇嘛策划或挑动，那麽，拉萨街头的示威者应该叫喊『中间道路』，而不是喊『西藏独立』，可见『中间道路』并不那麽受支持，藏青会才真正代表西藏民众的利益。」
藏青会有三万五千多成员，四十多个国家有分会，成立於一九七零年十月七日，因为这天是解放军当年首次进藏的日子。在将近十四万的流亡藏人中，藏青会是最大的群众团体。去年九月，新一届藏青会成立，继续坚持西藏独立的诉求，贡秋雅沛强调，藏青会章程规定领导层三年一轮，但宗旨不会改变，「而近期的诉求一是坚持西藏独立，二是抵制北京奥运」。他表示，达赖喇嘛和藏青会的政治诉求南辕北辙，没有任何关系，达赖喇嘛主张中间道路，一九九二年经过公投已得到支持。
不过，贡秋雅沛指出，藏人与中间道路曾经有过蜜月期，一九九九至二零零零年时最受欢迎：「藏青会曾似变为流亡藏人的死敌，成员走在街上都被人骂，但最终西藏人民还是看到我们是维护西藏利益的，现在我们变得受欢迎了。」
在政治理念上，藏青会与达赖喇嘛不同，但贡秋雅沛承认达赖喇嘛有影响力：「达赖喇嘛在世，不管他是否真是政教领袖，但总是我们的上司，我们会克制，尽可能不使用暴力。其实，我们中的很多人都非常激进，甚至不惜用生命去捍卫自己的主张。」
三月十七日，达赖喇嘛接见一些流亡西藏人组织的领导者时，贡秋雅沛也在场，他说，达赖喇嘛讲了很多，但主题就一个，劝他们停止徒步返西藏的活动，指出这活动对奥运有负面影响，因为不仅中国，印度亦给予很大压力。在劝导下，五个团体组织的徒步返西藏活动，第一站徒步到德里，但藏青会表示不能起到抵制奥运的作用退出了。贡秋雅沛表示，达赖喇嘛只是呼吁，并不是命令，「他把民主赐给我们，我们就可以自己去作出选择」。对达赖喇嘛，贡秋雅沛表示绝对忠诚和敬仰，甚至可以用生命作出承诺，「这无可置疑，但从政治立场和组织立场上讲，我不能接受，境内藏人临死时，喊的是西藏独立，我们有义务贯彻下去」。
贡秋雅沛是德里大学政治学硕士毕业，在学生时代加入藏青会，本届大会选他为十个常委之一，目前专职藏青会的工作。每次重要的示威抗议活动他都会出现，不仅要协调，还要解救那些被控触犯法律的藏青会成员。
