夜梦醒来，恰好晨曦微露，再无睡意。
忆及前不久刚做了一篇文字，名为”想说就说”，不由得又想开去，又想做一篇文字。
于是信笔写来请诸君指教，如果您觉得本人看法纯属无聊，且当是一场”梦话”罢了。
“想说就说”，如果用英文来说，可以说成是”You can speak what you want”，联想是从英文句子开始的。
记得是在读大学的时候，或是攻读硕士学位的时候，闲来无事时思维天马行空，象做文字游戏般地想了三句话：”You must do what you should, you should do what you can, you can do what you want”。
后来竟激动地以为发现了一条康庄大道，抑或为本人为人理念的部分。
我用中国的三条成语进行翻译，即是”义不容辞、力所能及和为所欲为”，有关细节，且听我慢慢道来。
先说”You must do what you should”，表面上说是”你必须做你应该做的”，或者叫”责无旁贷”。
什么叫你应该做的？现代社会是一个复杂而庞大的系统，系统的运行需要一堆的规则，这些规则一般也相应定义了各个位置或分子的功能，这便是你应该做的。
其实自然世界与人文世界亦有相通之处，因为自然世界的科学结晶也大抵是伟大的人类亦步亦趋、不断探索的成果。
我们可以把人文社会与计算机系统作一比拟。
通过电脑，你可以实现太多太多的愿望与梦想，简而言之，完成一项工作。
可电脑里那么多部件，有核心芯片、内存、存储设备和显示设备等等。
在每秒几千万次的高速度运算中，你可以想象，如果某一个部件觉得受到了不公平待遇而罢工，或者觉得自己才高八斗而来点花样翻新，那样会带来什么样的结果？那是科幻作家的事，但我想也许想敲的字出不来，该看的画看不到，爱听的音乐变狂叫。
人文社会也是如此，官员百姓、电脑医师，功能各具，各司其职，实现一个完整的系统功能。
这便是你的义务和职责。
我这样说并非建议你教条般的驯服，尤其是人文社会的功能定义也并非电脑般完善，任何一个社会都会有一堆漏洞。
怎么办？改良操作系统！你可以重新定义各部分的功能，但不是你一个人，而是要得到大多数科学家的承认而成其为标准。
但一旦标准确立了，你需要做的和能够做的就是两个字：执行。
假设最后真的只成立为一个大渥太华市了，反对者也必须接受这一事实。
这就是责无旁贷和义不容辞。
由改进系统想到一件事：好多人都说加拿大税重。
有的部件不能忍受，就按规则离开这个系统，装配到美国的主机中去了。
另一部分人则大声疾呼，这是人文系统中的自由选择。
可是政府仍然强调加国人生活比美国好，税就是不太好降。
在嘈杂的理论、呼吁声中，笔者发现了一个特别的声音，它来自高新科技领袖人物：Denzil Doyle(丹兹.道尔)。
他说在这种情况下，我们应该反省：为什么我们就没能够说到让克雷第安总理明白我们的意思，并采纳我们的建议呢？他知道应去修改系统，而且向如何能够修改操作系统方面迈出了实质性的步骤，”道高一筹”也哉。
再来说说”You should do what you can”，就是力所能及。
我以为这是高低搭配的两层涵义，说白了就是既不能”低不就”，也不能”高不成”。
所谓”低不就”，有点象刚才说的义不容辞，如果是你的责任，也就是功能定义正确，你有完成它的能力，那你就应该去做它。
“高不成”复杂一点，也就是你不要超越自己的能力去想入非非。
本人以为在现代社会，人要发展需要有三个基本要素。
一要有自知之明，也就是要大体明白自己的功能水平和目标位置；第二要有发展自己的欲望；第三则是需要具备提升、发展自己的能力。
缺乏自知之明会误入歧途，一个真正的弱智非要想当总理，这是真的”痴人说梦”；但反过来，一个硕士毕业生非要再去读一次小学，也是不可理喻。
有没有第二点，这是你自己的事，也许是一种生活安逸的选择。
第三点比较简单，仿如道尔大师所意谓的你要去反思你能否实现你的目标，否则只能空怀壮志。
有一点可以肯定地说，如果大家都做到了力所能及，我相信这个社会比今天的运转要好得多，无论它是什么政治结构。
最后再谈一下”You can do what you want”，”为所欲为”是现代自由社会的一种权利。
但正如在”想说就说”中提过的一样，有一个很大的前提：不要伤害到别人的利益、社会的利益。
如果每个男人（或者女人）把对靓女（或者俊男）的想入非非（有时想得有理）都付诸实施，何其恐怖乃尔？！
总之，现代社会是一个庞大的系统集成。
在规则系统里，你可以在发挥你自由度的情况下完成你的功能；如果有新的需要，系统提供了中断，给你申请的机会。
也就是说你可以”为所欲为”，尽量”力所能及”，最好做到”义不容辞”。
闹钟响了,掀开窗帘,恰好太阳刚刚从对面House的房顶露出脸来。
尽管脸上挡了一些云层，但它的阳光仍是照向大地，照向我们这些凡俗的人们。
奥，真实的一天又开始了。
