多维社记者纪群编译报导/每逢形势不济，识时务者乃求诸哲人哲理。如今，随着信用危机毫无改善和阿富汗的伤亡人数持续上升，一些人开始从过去的伟大思想家身上寻找启发和安慰。在普林斯顿时，爱因斯坦曾在研究室的墙壁上写下以下话提醒自己生活并不仅仅是数字：“并不是所有重要的事情都能够以数量计的，而且，并不是所有能够以数量计的事情都是重要的。”诚然，逝去的伟大思想家可能不会帮你付房贷，但是，他们可以通过解答生存、知识、真实、美丽和正义等更大更基本的问题让人的感觉会更好一点。
英国泰晤士报近日刊登记者本•麦肯泰尔（Ben MacIntyre）一篇题为“英雄所见不同”（Great minds think differently）的文章。文章说，根据纽约时报的报导，全美去年申请哲学专业的大学生大幅增加，人们对哲学兴趣的增加正好与这次经济衰退正对比。马克思和孔子等伟人在被美国人淡忘多年后，突然又“火”了起来。就在我们的公众拼命要弄清楚“我们的经济到底是怎么了？”以及更重要的，“这次经济衰退到底何时结束？”约翰·梅纳德·凯恩斯（John Maynard Keynes）、亚当·斯密和马克思等伟大经济学家的著作也再次灸手可热。
法国社会学家皮埃尔·布迪厄（Pierre Bourdieu）把维特根斯坦（Wittgenstein）描述为“重大知性苦难时期的某种救世主”。一些人可能会在伊壁鸠鲁（Epicurus）或者荷马（Homer）那里获得安慰，另外一些人则可能从像汉娜·阿伦特（Hannah Arendt）这样的现代贤圣，或者像辛普森老爹（Homer Simpson）这样新近的哲人得到启迪。
如果说，有一些哲学家似乎是为我们的困难时代而生的，那么，其他的则不是。如果说，孔子的学说可以引起人们的共鸣，那么，随着伊拉克和阿富汗的战火继续燃烧，中国兵法的鼻祖孙子的兵书理论是否就显得有点空洞了？随着超人露出了他的泥足，尼采（Nietzsche）对权势的赞歌让人难以接受，与此同时，霍布斯（Hobbes）对人性与生俱来的贪婪的阴暗看法和马基雅维利（Machiavelli）的狡诈操纵，则预示着经济衰退转变为大萧条。
对于伟大的思想家，也应该像对待股票一样，谨慎待之：哲学家的价值同样是在上下起伏的；你的投入不要超过你所可以支出的。
孔子
孔子（资料图片）
在被打入中国知识冷宫中许多年以后，这位于公元前479年逝世的伟大思想家和警句家又得到了新生，改头换面，并正式为中国的统治者所接受。在文革期间，孔子被视为封建主义传统的象征，但是现在，他又流行起来：孔子学院在海外散播着中国文化，他的哲理甚至成为监狱里犯人的必修课，对党政干部的优劣评价，也要视乎他能否遵守了孔子有关承担家庭负责和维持社会和谐的理念。
最能说明孔子的地位完全改变的，就是一部耗资1,000万英镑的名为“孔子”的传记电影，香港知名影星周润发将扮演孔子。当然，对中国政府来说，孔子并不仅仅是一个有利用价值的政治象征。如今，他观点的影响力要比任何时候都更强大，而他针对财富的短暂性质上的警句正是对当今次贷最好的控诉：“君子喩於義, 小人喩於利。”
汉娜·阿伦特
汉娜·阿伦特，是原籍德国的政治理论家，以其关于极权主义的研究著称西方思想界。她常被称为哲学家，但她本人始终拒绝这一标签（资料图片）
汉娜·阿伦特依旧是现代最具影响力的政治哲学家之一，她对纳粹主义和斯大林主义的研究，探讨了极权主义、革命、自由、权势和传统的本质。阿伦特在报导对纳粹战犯阿道夫.艾希曼（Adolf.Eichmann）的审讯时，曾提出过”邪恶之平凡（the banality of evil）”的概念，它的意思就是历史上最邪恶的事情之所以能发生就是因为普通老百姓太天真，太容易信任领导的话。这提出一个令人不安，但是，同时是永恒的问题。就是，邪恶到底是激进，还是不平常，或者还是普通人服从命令的结果。
就在罗伯特·穆加贝（Robert Mugabe）踏着血泊抓住权力的同时，他的妻子同样会外出购物，看起来，邪恶就如阿伦特于1963年写下那句话时一样平凡。
辛普森老爹
辛普森一家是最普通的美国家庭，他们用自己荒诞的经历讽刺着当代美国社会的生活和文化。人们普遍认为，任何领域内受到关注的个人、团体和组织，都有可能成为该片影射的对象。几乎所有的社会议题在剧中均有体现（资料图片）
这位在春田镇（Springfield）里的圣贤，被第4频道电视观众选为历史上最伟大的电视角色。他也可能是我们时代的一位完美的哲学家：庸俗、粗鲁、懒惰、肥胖、无能、令人喜爱、忠诚、以及具有惊人的洞察力。辛普森老爹是一种令人宽慰的人类灾难，一个显然无可救药的角色，可是，尽管他不断犯下自找的低级错误，却又非常的乐观。他做父亲的理念更是难以比拟：“孩子们是最好的……你可以教他们去恨你所恨的东西。而且，有了互联网和所有那些东西，他们几乎是自己养大自己。”辛普森老爹还使得语言更加丰富多彩，给牛津英文字典添加了“Doh”这个词，通常出现在当他伤到自己，显得比平常更愚蠢，或者某些非常糟糕，而且是因他而起的事情快要发生的时候－这一单字可以概括我们现今这段困难重重的时期。当我们穿着内裤，拿着啤酒倒在我们正在崩裂的生活沙发上时，我们只需要想想辛普森老爹的永世名言：“没有什么问题大到不容忽视的。”
伊壁鸠鲁
古希腊哲学家、伊壁鸠鲁学派的创始人。伊壁鸠鲁成功地发展了阿瑞斯提普斯（Aristippus）的享乐主义，并将之与德谟克利特的原子论结合起来。他的学说的主要宗旨就是要达到不受干扰的宁静状态（资料图片）
希腊哲学家伊壁鸠鲁的思想被不公平地总结为“吃、喝，并变得快乐。”
但是，伊壁鸠鲁主义并不仅仅是一个当世界面临危难时去狂欢的邀请函；相反，伊壁鸠鲁只是认为，因为我们影响事件的能力有限，不论事情的结果如何，我们应该于内心找到平和，接受结果。自我的欲望必须节制，平和的心境可以帮助我们忍受痛苦。
如果，如今政府的扩大货币发行量让你感到不适，那么，伊壁鸠鲁墓志铭可能会有所帮助：“我过去不是；我曾经一直是；我现在不是；我不在乎。”
J.M.凯恩斯
历史上最具影响力的经济思想家凯恩斯来势汹汹的回到了潮流的前头。凯恩斯主张用政府干涉来缓和经济衰退的影响，但是，上世纪70年代，当货币主义和稳定价格成为主流后，他的思想失宠了。如今，凯恩斯再次成为了国王，世界各国政府都尽其所能来面对金融危机：次贷危机后的政府救援政策，财政刺激计划，增进本国消费和救助摇摇欲坠的银行业等措施，都来源于凯恩斯的理论。“凯恩斯政策的突然复苏一改过去几十年的正统政策，”金融时报最近观察，得出的如是结论。
假如凯恩斯地下有灵，可能会对世人重新认识自己的状况苦笑，因为他曾预言：“那些相信自己不会受到任何知识影响的实干家们通常是某些已经去世的经济学家的奴隶。”长远来看，就像凯恩斯说的，我们都是死人：但是，在短期里，如果凯恩斯是错的，那么，我们所面临的困难则要比我们所曾想象的还要大。
卡尔·马克思
卡尔·马克思（资料图片）
现在正是卡尔·马克思可以说“不听老人言，吃亏在眼前”的时刻了。因为，按照马克思主义的观点，金融危机最终显示出，资本家垄断的资本主义正因为自身的内部矛盾的压力下崩溃。根据亚马逊（Amazon）网站的资料，从经济危机开始以来，《共产党宣言》的销售量上升了700％，《资本论》的销量增加了2倍。一家东京出版社正在出版漫画版的马克思《资本论》，以迎合那些喜欢用喜剧色彩来欣赏对资本主义的批判分析。
马克思主义复苏的最显著的例子，可能还是一名中国制片人计划上演的音乐剧《资本论》，要以戏剧的方式来阐释马克思的理论。现在，让我们一起来说：“竞争是通过降低商品价格来开打的……”
孙子
孙武，字长卿，即孙子，春秋未著名军事家。齐国人。《孙子兵法》历来被称作“兵经”。这本书总结了春秋末期及其以前的战争经验，比较系统地涉及战争全局问题，总结了若干至今仍有科学价值的作战指导原则，是不朽的军事名著。对后世产生了广泛而深刻的影响（资料图片）
中国军事战略家、《孙子兵法》的作者孙子，是伊拉克战争初期被首选的哲学家：他的战争理念虽然已经历25个世纪，但是，仍然反复地被战场上的指挥官们沿用，而且，甚至所有士兵都人手一册《孙子兵法》。五角大楼自豪地引用这位道教兵法大师的话：“孙子非常清楚，战前、战时、和战后达到‘震慑’的极端重要性。”
鉴于伊拉克战场之后发生的事件，此起彼伏的抵抗，以及伊拉克和阿富汗无止境的战火，孙子的哲理，似乎不再成为绝对无误的军事取胜的关键。事实上，战端一开启，可能我们就应当牢记孙子说过的一句话：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，···一曰道。”
尼科洛·马基雅维利
意大利政治家和历史学家，以主张为达目的可以不择手段而著称于世，马基雅维利主义也因之成为权术和谋略的代名词。（资料图片）
这位杰出的剧作家、诗人和政治哲学家，马基雅维利，人们怀疑，还是一名地地道道的混蛋。他对权势不屑一顾的态度，以及为了维持权势的尔虞我诈的虚伪手段，可能在“高级幕僚”（spin doctors）和“伪材料”（dodgy dossiers）的时代带着现代回音，但是，马基雅维利对谎言的热爱，以及毫无内疚感的表现，让人难以解释。“一名明智的统治者当守信会危害他自身的利益时，应该永远不守信，”这位马基雅维利思想的始作俑者如是写道。几乎再也找不到有其他的哲学家作出如此负面的形容。
黑手党老大－托尼·索布拉诺
这部HBO有线电视网推出的黑帮题材剧集如同一部精彩的长篇小说，全景式地展开了一个黑帮世界，同时又以心理学家的敏锐挖掘出主角的内心世界。该剧最为引人入胜之处在于借写一个黑道家族，实际上却写出了无数个普通家庭遇到的普通烦恼。没有了喧闹的枪战与追逐，取而代之的是更多关于现实、关于生活的思考，这样的电视剧使人充分感受到对于观众智慧的尊重。（资料图片）
这位来自新泽西州的电视上的黑手党老大正好是辛普森老爹的反面：他想为了朋友和家人做好事，但是，贪婪、怒火和残酷让他最后失败。托尼·索布拉诺（Sopranos）是最接近莎士比亚戏剧电视剧的人物，但是，在身处困境时，当面对更多的死亡和毁灭时，托尼的这个咒语式的口头禅是远远不足的：“你要怎么办？”
