新华社北京7月31日电 国务院新闻办公室根据国务院抗震救灾总指挥部授权发布： 据民政部报告，截至31日12时，四川汶川地震已确认69207人遇难，374216人受伤，失踪18194人。 据总参谋部报告，截至31日12时，抢险救灾人员已累计解救和转移1485807人。 据卫生部报告，截至31日12时，因地震受伤住院治疗累计96473人（不包括灾区病员人数），已出院91555人，仍有2256人住院，其中四川转外省市伤员仍住院1144人，共救治伤病员3436144人次。 据民政部报告，截至31日12时，向灾区调运的救灾帐篷共计157．97万顶、被子486．69万床、衣物1410．13万件、燃油251．4万吨、煤炭537．1万吨。 据住房城乡建设部报告，截至30日，地震灾区过渡安置房（活动板房）已安装590700套、正安装8200套、待安装42200套，生产地已发运9400套、待发运18100套。 据中国地震局报告，28日12时至31日12时，汶川地震主震区监测到3．9级以下余震607次，4．0至4．9级余震1次，无5．0级以上余震。主震区已累计监测到余震21245次。 据财政部报告，截至31日12时，各级政府共投入抗震救灾资金641．08亿元。中央财政投入574．12亿元，其中：应急抢险救灾资金250．92亿元，灾后恢复重建资金323．2亿元。地方财政投入66．96亿元。 据民政部报告，截至31日12时，全国共接收国内外社会各界捐赠款物总计592．49亿元，实际到账款物589．68亿元，已向灾区拨付捐赠款物合计228．76亿元。 据发展改革委报告，截至30日，向灾区调运的中央储备救灾粮累计出库282483吨，食用油累计出库9272吨。 据交通运输部报告，截至31日12时，公路受损里程累计53295公里，已修通52507公里。 据水利部报告，截至31日12时，受损供水管道累计48275．5公里，已修复44792．4公里。 据商务部报告，截至31日12时，四川、甘肃、陕西因灾受损商业网点（含个体工商户）总计138960家，已有127565家恢复营业。 据人力资源和社会保障部报告，截至31日12时，地震灾区有组织劳务输出合计152697人，本地就业合计645393人。

前波黑塞族共和国总统卡拉季奇将于北京时间今晚22时左右在前南国际刑事法院出庭。 据俄《新消息报》7月31日报道，卡拉季奇将于莫斯科时间18时(北京时间22时左右)首次出庭，其主审法官是欧利耶。法官将逐一向卡拉季奇宣读指控罪名，卡拉季奇要对每项罪名表示认罪与否。当然，卡拉季奇不必急于作答，可以有30天的考虑期，如果不予回答，将被视为否认指控。海牙法庭一般会问犯人是否需要律师，犯人可要求自辩，但法官有权拒绝这一要求。 俄新社说，如果卡拉季奇认罪，那么前南国际刑事法庭要做的就是如何量刑。如果卡拉季奇对11项指控的任何一项都不认罪，那么审理过程将非常繁琐和漫长。 不过，联合国安理会2003年通过了第1503号决议，要求前南刑庭采取一切措施于2009年1月结束工作(上诉情况-2010年)。也就是说，如果前南法庭不及时结束审理工作，安理会不会延长其期限，此事会移交给相关国家法庭。 俄《观点报》撰文说，卡拉季奇会最大限度采取拖延战术，直到前南国际法庭被解散。 另据德国媒体7月31日报道，德国《图片报》今天公布的最新照片显示，63岁的前波黑塞族领导人卡拉季奇已刮掉用以隐藏真实身份的大胡子，现出他的真实面目。 德报公布卡拉季奇刮须后照片。 这张照片拍摄于上周末，已成为贝尔格莱德战犯法庭在押犯人的卡拉季奇身穿一件浅蓝色美国GANT牌T恤，在接受审讯时懒散地身体前倾。一位塞尔维亚法官对他宣读了针对其屠杀和战争罪指控。司法官员称，卡拉季奇在被逮捕后坚持要求刮去大胡子。司法官员说：“他想在被引渡至海牙前南问题国际刑事法庭之前，人们能认出他。目前还不清楚是谁刮去了卡拉季奇浓密的大胡子，他还脱下在逃亡期间一直戴着的一幅眼镜，眼镜显然是他为了躲避追捕的道具之一。 在卡拉季奇被逮捕之后，他的妻子利利亚娜和女儿索尼亚给他送去了衣服，其中包括裤子、衬衣、西装。卡拉季奇的亲属称，他的体重在逃期间有所下降。卡拉季奇在狱中只吃杏仁、维生素片和水，他的家人在其被引渡至海牙监狱之前给他买了多种营养药片。一位狱医在贝尔格莱德对卡拉季奇进行了体检，医生称：“他的身体健康良好，像20岁的年轻人一样健康。” 卡拉季奇30日在海牙附近的联合国拘留所办理了登记手续，他将于今天首次出庭受审。

万里长江与八百里清江在湖北省宜都市交汇，每年夏天，由于三峡库区泄洪，这里便会形成清浊分明的景观。 7月30日拍摄的长江清江交汇处清浊分明的景观。 7月30日拍摄的长江清江交汇处清浊分明的景观。

(本网征文)因为听着“我爱祖国的蓝天”一歌长大。年轻的时候就有个非常强烈的愿望，到海边、到草原、到高山上去，在不同的高度，不同的环境中看看那些飘飘渺渺，诱人魂魄的白云！可是，几十年过去了，我居然不记得自己是否曾经抽出过那怕是一分钟的时间，抬起头，真正好好地观望过头顶上方那奥妙无穷的天空！ 喜欢观察加国的天空， 是因为有那么一次，而且，就那么一次，我留在家里等一个电话，没能与老公女儿一起去散步，竟错过了一次难得一见的北极光！无论老公女儿再怎么努力向我描述，都无法弥补我心中的遗憾。此后，就有了看天察云的习惯。希望有一天也能亲眼目睹北极光那神秘壮丽的奇观.。 有时候我就坐在后院，看着随风轻轻飘来，慢慢流过的片片白云。它们那清闲、飘然以及多姿多彩，很是让人心旷神怡如痴如醉。好想随着那流云款款起舞，漂摇宇宙。不过，后院终归是后院，只能用来种种菜，培培花，做做烧烤。真正好看的风景，还是得往外跑的。在后院蹲了四五年，真的是守株待兔，只拍到过两张还算喜欢的照片，“搏击长空”和“天高任鸟飞”。 有时候会骑上自行车到乡间小道上，看蓝天白云下的牛欢马跑风吹草摆。特别是在自己烦闷苦恼思家想亲的时候，是一定要到野外走走的。象“辉煌在远方”“穿过层层乌云也要把光辉洒向人间”“乌云挡太阳”等等就是在这样的心境下拍到并加上注释的。“闷”更是让人感到压抑无比，摆脱不了任何的束缚。看到这样的景象，我会想，自然和人类其实没什么两样，也有欢乐苦闷烦恼。难怪所有的大作家们，都非常善于利用自然背景，为故事中的人物及事件做陪衬。而“这里的夜晚静悄悄”“蓝天白云绿树青草”等又会把我的烦闷一扫而光。每每拍下这样的照片，就会给自己的移民生活徒增几分安定——且把自己当牛当马吧，有草吃草，有水喝水。但一定要抓住一切机会，观察生活，享受生活。不让一丝一毫的欢乐轻易溜走。“圆月晚霞农庄”和“红霞漫舞” 也许拍得很不艺术，很不专业，但它们的确给了我心灵的安慰，给了我生活的信念和勇气。 在开车出游时，总喜欢对着天空狂拍，在那种车飞云飘中，抓拍的景点就更多，更妙。有着近乎狂欢狂喜的心境。忘了劳累，忘了烦恼，忘了一切！有的只是一颗未泯的童心。 “神云”和“天蓝云白牛肥”“一叶轻云访人间”等图片就是在老公恨恨地让车跑离我的目标，女儿拉开车窗大喊“云们，快跑！我妈来了！”而我的相机一定得唱完一声“哭——啦——，咔！”之后才能开拍的混乱中拍到的。尽管连连按下快门，最后还是没法得到特别满意的照片。这种情况的后果就是，等回到了家，餐桌上只会有面条一碗，筷子一双，无菜无肉，以示对破坏者也是嗜肉者严重的惩罚。可是，最近，我把几年来在飞车中拍到的照片在家中开了个图片展，终于得到反对派的支持，并扬言要给我个小小的奖励：把我这市面上最低档的相机换掉，来一部市面上最最最低档的带照相功能的摄像机！ 阴谋！绝对是个阴谋！弄那样的东西给我，无非是想让我看到好景时手忙脚乱，等着美景飞略而过也只能在激动当中寻找开关。然后, 两人会在我怒火万丈的嚎骂声中开怀大笑：“笨死了，你！” 最常去看天的一个地点就是离家不远的一个十八洞的高尔夫球场。它在一个小山坡上。可以看到很远很远的地方。除了球场，附近就只有农庄。从星期一到星期五，很多傍晚都是背着相机，假装好心陪老公去打球，一来是博取好感，以便饭后可以帮我洗洗碗拖拖地擦擦饭桌。二来实则是爱上了那片美妙多彩的天空。而且，不负我望，常常会有惊喜的收获。这里好几张照片就是在那儿拍到的。“惊人的红霞”是在我们刚刚准备起程回家的时候，突然间，一大片红云火焰般倾泻着滚滚而来，慢慢撒开，布满了天际！我们都从车上跳了下，惊愕于这神奇的景象。连平日里在我拍照时总要捣乱的老公，都睁大了小眼，只管呆呆的看。任凭我自由自在的拍到累了够了满意了才依依不舍的离开。拍到“天眼”那天，我们全家都到球场去了。看着老天要下雨的样子，黑云弥漫着整个天空，既低有浓又黑，一个个黑眼般的大洞，象要把什么吸了去似的，煞是吓人。“振翅欲飞”也是在球场拍到的。当时天高云淡风微鸟静，只有快西下的太阳在天边独自表演。它的周围积攒着三股云彩：一条白云从它的中心冲天而出！太阳的两边各有一股翅膀般的云。三股云彩组合起来，让人看到的就是一个不愿西落却要振翅腾飞的太阳！只可惜太阳光线实在太猛了，它另外一边的云翅我怎么也没法拍出来。 我实实在在的爱上了加国的天空，爱上了这绚丽多姿，美妙绝伦的圣空。自己会常常因那浩瀚神秘的景象而折服，因从天堂飘然而至的白云而发呆，因沐浴着金色的阳光而欢欣，因远方的天地轻吻而流泪，更因有幸能生活在这片神奇、圣洁、平和的天底下而暗自欢喜！ (未经作者许可，请勿转用图片)

移民加拿大后，相信几乎所有人都有被推销电话骚扰过的经历。比如自己正忙着炒菜，或者正在洗澡，电话铃忽然响了。于是自己赶快放下手上的铲子，或者围上个浴巾冲了出来接听，生怕漏掉了什么重要的信息。可是一听电话，却发现是广告推销。出于礼貌，自己不想直接挂掉电话。可是偏偏对方又说个不停，哪怕在被拒绝之后也一个劲地念叨产品是怎么怎么的好。这个时候，自己想着自己炉子上的菜，或是看着沿浴巾滴下的水，估计啥好心情都能给破坏掉。 不过，现在饱受这种“垃圾电话”之苦的人们终于可以“脱离苦海”了。昨日（周三），加拿大广播电视和电讯委员会(CRTC)宣布，从今年9月30日起，用于禁止电话推销商随意向人们打推销电话的法规“禁拨电话名单”（do-not-call list）正式在全国范围内生效。届时，全国的固定电话用户只需拨打一个免费电话，或者在网上填写一个登记表格，便可将自己的电话登记到这个这个名单里。整个登记过程全部免费，有效期为3年。 登记过后，法律会给电话推销商31天的“宽限期”（grace period），让他们内部通报、更新手上的合法推销名单。而在此之后的5年内，电话推销公司便不可再向“禁拨电话名单”的登记人进行电话推销（留言也不可以），否则登记人便可写信给相关的调查人员控诉他们骚扰。只要这种骚扰行为一经查实，推销公司将会被CRTC处以上限为15,000的罚款；而如果是个人性质的推销，该推销员则会被罚款1,500元。 不过，一些特殊性质的单位和组织并不受这条法规约束，如政府注册慈善机构、政党、民意调查公司、大发行量的报纸（仅限于出于发行目的来电），以及那些已经和该电话用户建立了生意往来关系的单位。 （多伦多一个Call Centre 员工正在工作的情景；来源：国家邮报） 据悉，早在2003年，美国就设立了“禁拨电话名单”。至今，已有超过6000万的美国居民在该名单中登记。总体说来，虽然上有政策下有对策，精明的电话推销公司总是能钻到一些空子继续打推销电话，但是美国居民接到“垃圾电话”的几率确实比以前要少了不少。毕竟，一万多元的罚款不是什么样的公司都能承担得起的。有统计资料说，美国自从实施该项政策以来，有2亿多个推销电话被“禁拨”，民众也普遍认为这是一项成功举措。 2005年，加拿大决定效仿美国修改相关电信管理法案，建立“禁拨电话名单”。该法案最先由当时自由党政府的工业部长艾民信（David Emerson，现任联邦保守党政府外长）提出，并于2005年11月获得通过。 可是，毕竟这个法案影响了太多人的利益，所以不少电话公司、保险公司、以及各类商家都不愿意这么做。结果，虽然法案得以通过，但是在一片吵吵嚷嚷中，相关法规迟迟没有制定出来。转眼快2年过去了，随着各方面的压力越来越大，去年7月CRTC终于拍板将该法规的实施提上日程，并在全国范围内寻找委托商，建立全国电话名单数据库。当时有关人士表示只要“几个月”的时间就能把禁拨电话名单弄出来，可是事情又被拖了1年多。到昨天，CRTC总算给人们一个准信：今年9月30日正式实施，饱受垃圾电话骚扰的人们终于快盼到头了。 然而，社区中依旧隐隐有声音对这项法规提出“异议”。一些人表示，“垃圾电话”虽然可恶，但是电话推销却是新移民常见的工作之一。这种工作比较简单，容易上手，不少人在刚登陆不久、什么都不太了解、什么都不会做的时候都做过。其实，电话推销员也有很多难处，薪水低不说，工作压力也不小：那些来自顾客的压力就不用说了，遇见好一些的顾客被客气回绝，不好的则干脆就骂娘；而有的时候没有拉到生意，连老板也给自己压力，不给好脸看。于是就有人提出，现在忽然设立了“禁拨电话名单”，让电话推销员的工作更难了，这是不是对他们太“残忍”了一些？ 不过，赞同这项法规的人还是比持有异议的人多得多。昨天消息出台后，主流媒体做了随机采访，基本上所有人都对这个政策叫好，不少人更是抱怨政府效率太慢，一个小小的便民法规居然拖了这么久才出台。 登记“禁拨电话名单”的免费电话是：1-866-580-DNCL (3625)；免费注册网站是www.LNNTE-DNCL.gc.ca （51编辑注：经多次核对，该网址正确，但目前进不去，可能尚未开通。）；听觉障碍人士可拨打电话1-888-DNCL-TTY (1-888-362-5889)。

中国云南同乡会将于2008年8月10日（星期天)10:00am—5：00，在Area 1- Serena Gundy Park(Eglinton & leslie )举行“吉祥彩云南夏季泼水节”，邀请云南同乡参加，欢迎各界朋友光临！ 同乡会为各位来宾准备了丰富多彩的娱乐项目和最具云南特点的各色小吃，加之由彩云之南飞来的金孔雀为你泼洒吉祥、祝福的圣水，让你心旷神怡，好运连连！ 泼水节为各位来宾展现秘境云南多姿多彩民族文化和谐共融的梦幻魅力，让你在异国他乡体会乡土乡情。 同乡会还为摄影爱好者准备了多套民族服饰，让你把精彩的瞬间带回家珍藏！ 来吧朋友，让我们一起在泼水节的欢声笑语中，相互送上祝福，度过一个美好的时光！ 来宾每位交活动费6元，12岁以下小孩免费。 联系人：李丽莎 416-899-6896 姚苏萍 416-388-9881 刘炜 416-887-7986 陈丽东 416-728-0220

1978年以来，学者王大有致力中华上古文明研究，中华本体文化与中国三皇五帝时代的古史重建，美洲土著与中华文明亲缘关系的研究。他与他的合作者的研究成果引起了国内外学术界的广泛注意，历史学界泰斗周谷城、贾兰坡等多有肯定。 王大有，原华夏出版社编审、画家，在目前其公开出版的著作中具有综合性学者、历史学家、天人合一全息生命学者等多重身份，成为目前我国人类文化学界最具有影响力的学者之一，近来因批评“快男”选秀选手名字低级、没有文化内涵而引发网络口水战。9月20日，王大有全国学术巡讲首站西安开讲。从健康家居到太极和谐生命全息再到我省黄帝陵旅游资源开发利用，王大有均进行了公开演讲和座谈。 在姓氏与图腾研究、中华文明和美洲文明方面，王大有认为自己做出了突出贡献，而这两方面的研究成果和方法也引起了一些学者的诟病。围绕姓氏与图腾、中华文明和美洲文明的渊源以及王大有最为推崇的独创研究课题和方法，本报记者对他进行了专访。 姓氏图腾是中华民族的“文化DNA” 记者：网上流传很广的姓氏图腾是您画的吗？ 王：是，现在很多网站都在转载这个，我估计以后这个可能就是正宗版本了。国家邮政部曾印发了一套128枚的个性化图腾姓氏邮票就是这个。这些是我首创的，我把这个过程分为三步，即姓氏图腾始源，所谓始源就是要恢复到原来的最初的原始状态。比如说“姜”姓图腾，我画的是一只羊，底下一个女，我考证之后画的是大盘羊，因为那个时期只有这种羊，祖先首先驯化的是这种羊，我不能先画成小山羊。另外，古时候的这个“女”和“母”不是一个意思，没有出嫁的叫“女”，出嫁以后就叫“母”，底下这个“女”字，我画了两个乳房，这个表示不是女性而是位母亲。如果说姓氏信息丢失的很多，那我就要重建，要把丢失的信息都补进去，这就叫组合。那些保留了原来最早信息的，我的重点就要放在美化上；如果信息丢的很多，那重点就放在加工上，这些包含在姓氏图腾中的信息我称之为“文化基因”。 记者：您以前做美术工作的，怎么转行到了姓氏图腾研究上？这个过程是怎么样的？ 王：我是学国画的，原来是华夏出版社美术编辑组主任。从美术方面来说，我画的这些图腾实际上就是美术作品和书法作品。我原想画一套反映中华民族历史题材的华夏民族史诗画卷，当时已经画了武王伐纣、大禹治水、精卫填海、日月潭的传说，还有女娲补天等等，我由神话转向传说题材，由传说再转向历史题材，把这些历史题材、神话、传说重新做了解释，深化中，我要把神话历史转化为历史，就必须研究文物，结果就接触了好多氏族的名字，从此一发不可收拾。 尽管包含创作成分，但这个过程首先是治学的过程。你得先研究，获得必需资料，从资料里再抽出些有规律性的东西，我是画画的，非常善于联想，在搜集整理资料中还进行这种联想的整体思维。这种整体上的联想分析的过程也就是治学的过程，把这些资料中规律性的东西抽出来，再按照现代流传下来的这些文字的姓作为依据，把丢失的信息再补充到姓氏里来，就是姓氏图腾。 记者：您的书里除了姓氏图腾还有郡望，发祥地，您这个是怎么考证出来的？ 王：秦始皇统一六国时，全国设立了36个郡，所谓的郡望就是在该姓氏在什么地方人最多，家族最兴旺，可能其老家并不在那儿，但在那个地方兴旺发达起来了，成了望族，郡望就是这个意思。发祥地就是这个姓氏的老家、祖籍。郡望和发祥地历史上本来就有，我设计的前100个姓是从1982年统计出来的当代百家大姓，来源于宋代的500个大姓，我是沿用了宋代的说法。 记者：您研究姓氏图腾的现实意义是什么？ 王：现实意义主要是继承家风、族风和国风。古时立姓有以德行、声望、地域赋姓的标准。其中很重要的一点就是“德行”，即按照你为社会做出贡献的大小赋予姓氏，所以在一定程度上，姓氏就是美德的集合体，每个姓都等于是集中了一种或两种美德，如果我们每个人现在都能按照自己家族的美德去做的话，整个民族的德风就能弘扬起来。研究姓氏图腾还有更重要的一层意义，即将割断的祖脉、血脉、文脉、地脉和国脉续接起来，要让人们知道哪些最可贵的美德丢了，用姓氏来构建和谐社会，建设中华民族的精神文明和发扬中华民族的传统美德。姓氏图腾如同断代史，姓氏中所承载的各种信息就是我说的文化基因组合，其中就包括“德”，我们写书还古为今用，现代人应该知道我们的祖先有哪些美德，我们要继往开来，重新确定中华文化的价值观体系，重新申述中华民族文化的价值观。 美国有一支人种可能源于陕西 记者：我们都知道，一般英文Indeia，音译中文后为“印第安”，您为什么要强调其应译为“殷地安”？ 王：这个是哥伦布搞错了。他以为他当时到的是印度，那个时候印度被称为下印度，中国被称为上印度，哥伦布后来发现到的不是印度而是美洲，就把美洲大陆叫做“西印度群岛”，这就以讹传讹了，他以为到印度了，加上当地土著人自称Indeian，所以就把美洲的土著叫“印第安人”。我们发现这个问题，敢于说是“殷地安人”“印加人就是殷家人”，是因为在中美洲墨西哥有个考古遗址叫“奥尔梅克”遗址，在那发现了六块玉圭，那上刻着的是甲骨文。我搞甲骨文研究很长时间了，一下就认出来了，那上面怎么有个“农”字啊？这上面怎么会有甲骨文，有汉字啊？所以我就刨根问底，发现古代美洲文明和我国殷商文明之间的联系。我们研究证明：美洲原始居民与中华祖先同祖同源，太平洋东西两岸的中华文化与古代美洲文化是兄弟文化，不同地缘却具有同一的血缘基因和文化基因，因而具有同一的文化传统。2006年，我接受拉丁美洲安第斯共同体邀请，在厄瓜多尔土著盖丘瓦族看到了萨母传“阿雅巫玛”法衣（Quechua），这个缝制着我们祖先图腾的法衣给了我很大启示，然后我在厄瓜多尔赤道边又见到了扶桑树，从当地对扶桑树的发音及树种本身的流变发现我国自古以来的相关记载是真实的。 特别是在美国易洛魁部落的莫哈克族的奥次顿哥村，我看到了保存完整的两张鹿皮画，上面是完整的黄帝部落图腾，这个部落同时还保留了诸如习俗、祭礼、器皿等很多类似的黄帝部落标志，这就提示我，这个现存美国的人种很可能是从中国陕西迁过去的。 记者：古代美洲文明与中华文明的关系问题是21世纪的热门话题之一，您的说法作为一家之谈，引起了很多学者质疑，您发现的这些中华文化和美洲文化的相似之处，会不会只是一种历史的巧合？ 王：出现一次可能是巧合，出现两次、三次、多次就不是巧合了。比如类似天安门广场的华表，古代叫博木或天干，他们叫“塔干那”，美洲土著居民至今仍将这个东西放在十字路口，我国西藏、甘肃、内蒙古等地方也是这样，连名字、摆放位置和功能都基本一致。这就不是巧合了。一般说来，我在比较美洲文明和中华文明时，会从物态层、制度层和心态层这三层结构比较研究，可以排除有些人说的这是文化的相似性的说法，这是成千上万年积累下来的“特质文化的同一性”。 记者：有的学者提出“中国—玛雅文化连续体”是“同源异质”，和您的观点有何区别？ 王：我们也赞成“中国—玛雅文化连续体”，但不赞成“同源异质”。正确的提法应当是“同源同质异域”发展的“中国—玛雅文化连续体”。也就是说，玛雅文化是上古中华太昊少昊东夷文化在美洲的重建与发展。玛雅文化传递的正是东夷大汶口文化的基因。文化既然同源，必定同质，否则就不是同源，同源同质文化的原生态是文化基因，文化基因传递形成文化传统和谱系，这才是文化连续体。 自称研究路径独一无二 记者：作为非历史学和文化学出身的研究者，在很多公开场合，您都认为自己创出了这两个领域的多个“第一”，研究方法是什么呢？ 王：我用了12重考证法。因为我是画画的，非常善于联想，这就叫做整体思维，研究中，我必须把天文、历史、地名、族的名号、诸侯国的名号、诸侯国被分封的地方，还有被分封的这个地方原来是怎么来的等等联系综合研究。遍读各种史书，我主要将正史与野史相结合、文献与古文字相结合、古史传说与神话信史相结合、古地名和古氏族相结合、体质人类学和文化人类学相结合……形成了自己的12重考证法，和别的学者的二重、三重考证法不同。 记者：网络上对您本人以及这些研究成果褒贬不一，还有人从文字学角度、研究方法以及逻辑角度逐条对你的研究成果提出质疑，您怎么看？ 王：我是非科班出身，是典型的非学院派，所以对于历史学、文化学或者考古来说，我就是“票友”，是“野路子”，但我的方法独一无二，我做出的研究成果也是学院派不能相比的。 记者：学术界对您的研究成果如何评价？ 王： 1978年以来，我致力于中华上古文明研究，中华本体文化与中国三皇五帝时代的古史重建，美洲土著与中华文明亲缘关系的研究。我和我的合作者的研究成果引起了国内外学术界的广泛注意。历史学界泰斗周谷城、贾兰坡等对我们有很多肯定，但国内证伪派持有不同意见，但至今未见公开批评，只是在网络上有各种背景的人提出各种说法。盗版的书籍也很多，我的朋友学生鼓励我走出来，所以我才筹备了这次全国巡回讲学，并将西安作为首站。

新西兰总理克拉克29日在西方人权组织“大赦国际”抗议中国的横幅上签名，以示支持。“新西兰是一个多年来与中国有着深厚友谊和良好经贸关系的国家，其总理带头支持‘大赦国际’，实在令人惊讶和遗憾。”上海欧洲学会会长伍贻康对《环球时报》记者表示。 据法新社报道，“大赦国际”29日在中国驻新西兰大使馆门前举行抗议活动，打出4条抗议横幅，分别用中、英文写着“落实公正审判”、“停止执行死刑”、“尊重人权”和“表达自由”。克拉克在抗议横幅上签名并留言：“我的愿望是所有国家都停止死刑”。“大赦国际”还试图将抗议横幅递交中国大使馆。法新社称，4条横幅上有数千人签名和留言。 新西兰总理海伦.克拉克（资料图） “大赦国际”在新西兰的女发言人泰勒称，这些标语代表了“对死刑裁决和（对人）随意监禁的担心”。她呼吁中国“释放人权活动分子并给予媒体更大自由”。 英国广播公司29日援引新西兰报联社的报道称，克拉克过去几年都曾在与中国领导人会面时提出人权问题，但她很少参与活跃人士对个别政府施压的活动。报道还称，克拉克不会出席8月8日举行的北京奥运会（搜狐联想2008奥运、联想官网）开幕式。 伍贻康说，“任何国家只有在政治稳定的基础上才能保持经济增长。对中国来说，按‘大赦国际’的标准去做既不符合中国国情，也不利于中国经济和外贸发展。新西兰作为第一个与中国签订自由贸易协定的发达国家，其总理竟在这个问题上不看中国国情，可以说是很无知。尤其在奥运前参加用人权来向中国施压的活动，更是非常不明智。”

实习记者罗洁琪/来自北京八家律师事务所的16位律师，日前联名致信司法部、上海市司法局、中华全国律师协会和上海市律师协会，请求对上海谢有明律师代理杨佳案件中的违法违纪行为进行紧急调查处理。 同日，上述律师还致信上海市人民检察院、上海市检察院第二分院，要求紧急查处上海市检察院第二分院董、陈、许姓三位检察官。因为后者强行阻止杨佳父亲聘请的两位北京律师会见犯罪嫌疑人，存在严重违法行为。 两封举报信的起草人程海律师向《财经》记者证实了此事。这两封信以及邮寄证明的扫描件，都保存在程海律师的公开信箱中。 谢有明被指涉嫌违法 在第一封信中，16位律师劝告谢律师，应向北京警方提供杨佳母亲失踪的行踪线索。他们指出，杨佳母亲目前是惟一有资格为杨佳聘请律师的人（据上海检方声称，杨佳不接受其父亲为他聘请的律师），但她已失踪多日，引起社会各界关注，谢律师却于7月17日与杨佳母亲签订了委托协议，成为杨佳的辩护律师。 这些迹象表明，谢律师与“控制”杨佳母亲的人，有某种默契和配合关系。 另外，16位律师还请求司法部、上海市司法局、中华全国律师协会和上海市律师协会，调查谢有明律师一系列有害于嫌疑人的言行是否属实；如果属实，应当劝其立即退出本案辩护，并按照律师法、律师执业纪律对其予以惩处。 16位律师强调，根据《广州日报》7月8日的报道，谢律师在接受媒体采访中发表了一系列对犯罪嫌疑人不利的观点：比如说杨佳精神正常，法律意识强，“像杨佳犯罪情节这么严重的，一般来说，在量刑上几乎没什么疑问，不出意外的话，估计是死刑”。关于这些言论，谢有明律师至今没有进行公开反驳。 而这些言论，甚至是在他还没有接触案卷资料的情况下就公开发表的，严重违反律师法和律师执业纪律中要求律师审慎评论的义务。 程海告诉《财经》记者，要求查处同行谢有明律师，是不得已而为之的事情。因为如果媒体披露的谢有明律师的一系列言行属实，那么谢律师就严重违反了律师法以及律师执业纪律，已经不再是一个合格的律师了。 这样的事情对律师界的影响很恶劣，甚至对法治的进程破坏性也非常大，所以16位律师认为，对于此事一定要发出自己的声音。 16位律师还请求调查处理，谢有明律师是否与本案有利害关系和回避的问题。理由是谢有明律师现为上海市闸北区政府法律顾问，众被害警察的工作单位和侦查此案的公安机关均是政府的下属部门，所以谢律师应当回避本案。 鉴于合格的律师介入本案事关重大，媒体披露的谢律师言行，已证明其在本案中不是一个合格的律师，16位律师呼吁，应在一审开庭前完成上述调查处理。 为此，16位律师建议，应在对谢有明调查处理结束时，再开始审理此案。同时，有关方面应将调查处理结果向社会公开，以挽回不良社会影响。 三检察官被控越权 致上海市人民检察院以及上海市检第二分院的第二封信，详细描述了受杨佳父亲委托担任杨佳辩护人的熊烈锁和孔建律师，到上海市第二检察院要求会见杨佳但被拒绝的经过。 在信中，熊烈锁和孔建律师称在2008年7月12日，他们两位依法接受杨佳之父杨福生的委托，欲担任杨佳的辩护人。 7月15日上午，熊烈锁和孔建律师到上海市第二检察院向负责该案的陈姓和许姓检察员递交了委托书、律师事务所函、律师证及杨佳之父杨福生的身份证复印件。 检察官对熊和孔两位律师提出三点意见，第一、他们要通过公安局落实委托人身份的真伪及是否委托了律师。第二、通过司法局要核实律师证的真伪。第三、是否聘请律师他们要征求杨佳的意见,但目前杨佳没有表示要请律师。鉴于上述情况，检察官让两位律师等答复。 熊和孔律师则认为这种做法缺乏法律依据，提出了异议，但未被采纳。 7月15日下午，熊和孔两律师直接来到上海市看守所,看守所警官认为可以会见杨佳，但鉴于看守所吃饭时间已到,为保障两位律师有充分时间会见杨佳,让他们明天一早再来。 7月16日。两位律师赶到上海市看守所,等到接近11:00时，一位不愿透露姓名的、警号为005564的警官告诉两位律师，会见杨佳需得到“二分院”准许。 7月16日15:00，熊和孔律师来到“二分院”。“二分院”董姓检察员向二律师出示了注明日期为7月15日的询问笔录，并根据杨佳在笔录中的陈述—-“我只接受母亲为我聘请的律师，其他人聘请的律师我都不认可，包括我父亲”（大意），告知两律师不能担任杨佳辩护人，不能阅卷和会见杨佳。 7月17日，两律师被告知，杨佳已于当日聘请谢有明等为其律师。就在当天，熊律师和孔律师所在的北京市雄志律师事务所，向上海市人民检察院递交了投诉信，要求依法督促上海市人民检察院第二分院保障律师的阅卷、复制、会见权。 针对以上事情经过，熊烈锁、孔建律师和其他共16名律师认为，上海市检察院第二分院的三位检察官，侵害了辩护律师会见犯罪嫌疑人的权利。因为在审查起诉阶段会见犯罪嫌疑人，无须检察机关许可；如何安排会见嫌疑人，亦应当由看守所依法办理，与检察院无关。 16位律师表示，熊和孔两位律师接受杨佳父亲聘请担任其律师合法，并有权会见杨佳。根据刑事诉讼法第33条的规定，检察院虽然有通知嫌疑人委托辩护人的义务，但无权干涉嫌疑人是否聘请律师和聘请哪位律师；检察官就杨佳如何聘请律师做笔录，并依据该笔录阻拦律师担任杨佳的律师，拒绝律师阅卷和会见杨佳，缺乏法律依据。 他们还强调，熊和孔律师在要求会见杨佳时，递交了律师手续和杨父的委托书，符合律师法和刑事诉讼法的规定；两检察员和看守所都无权以讯问笔录对抗和剥夺二律师会见杨佳的权利。 另外，针对检察人员的这份笔录，16位律师共同认为，该笔录最多只能算作杨佳曾向第三人陈述的只愿意接受其母亲代聘请律师意愿的一份民事证据，而不可能是回绝杨父为聘请熊烈锁和孔建律师的民事行为本身。杨佳父亲为杨佳聘请律师，杨佳拒绝其父亲为其聘请的律师，都是公民民事行为，与检察机关、公安机关无关；要拒绝律师，也应该由杨佳会见律师后亲自提出才作数。 根据上述的理由，16位律师向上海检察院及上海检察院第二分院提出以下的请求： 1、立即调查陈、许二检察员7月15日违法拒绝熊烈锁、孔建律师依法执业、会见杨佳的违法行为。 2、立即调查陈、许二检察员7月16日依据杨佳审讯笔录，阻止熊、孔二律师担任杨佳的辩护人、拒绝熊律师会见杨佳，并将该笔录违法交给看守所或告知看守所的违法行为。 3、调查处理三检察官没有如实告知杨佳其父亲已经为他聘请了律师，律师要求会见他的事实（笔录无此记载）。 4、依检察官法对违法的检察员进行惩处。 5、查清做笔录的检察员的行为是否有领导授意，如果有授意，授意人应当承担相应的领导责任。 6、将调查处理结果向社会公开，挽回恶劣影响。 16位律师最后强调，熊和孔律师有权就拒绝律师会见杨佳的行为，起诉上海市公安局（看守所）和上海市第二检察院。

驻美国特约记者王启超报道，一个“藏独”组织29日在美国《纽约时报》打出整版广告，怂恿参加北京奥运的运动员“采取行动”。 据美国《波士顿先驱报》援引美联社的报道，该版广告由“藏独”组织“自由西藏学生运动”刊登。在广告中提及的一个网站上，还给运动员提出了打出“藏独”旗帜等“建议”。 随着奥运的日益临近，一些“藏独”组织正抓紧最后的机会争取眼球。“藏青会”公然宣称将于8月7日举办“第二次西藏人民大起义”，“藏青会”日前还在印度和尼泊尔举行绝食闹剧，但却无人理睬。