活贤社区青年新移民服务部为青少年新移民举办的免费英语讲座. ·服务对象: 14 – 24 岁青少年新移民 ·讲座内容: 如何发现工作 搜寻职业机会在加拿大 如何书写个人工作简历 面试技巧 如何维持现有的工作 ·讲座时间: 十一月18 日, 19日, 20日 10am – 4pm 十一月份每周一 4 – 5:30 pm 在S. Walters图书馆举办同样讲座. ·讲座地址: 815 Danforth Ave. 3rd Floor. Toronto ·联系人:Janet Riddell-Yapici [email protected] ·联系电话: 416-645-6000 ext.2315…
“高等教育‘平民化’，大学生已不再是社会的精英阶层，而成为中国最基本的劳动力。当今中国不缺少大学生，缺少的是民工。”昨日，“中华外国经济学说研究会年会”在湖南湘潭大学闭幕，北京大学经济学教授苏剑在接受长沙晚报记者独家专访时，向记者阐述了他的这一独特论断。 苏剑是一位毕业于美国布兰迪斯大学国际经济学与金融学的博士，目前系北京大学经济学院经济学系副主任，主要研究方向是宏观经济学、公司金融和中国经济。他认为，当今中国经济正处于转型期。以前以劳动密集型产业为主导，经过改革开放30年的高速发展，中国农村的富余劳动力已消化得差不多了。而当现阶段产业转型尚未完成时，已显现出民工的不足。尤其是面临产业转型向技术转型，劳动密集型也开始向资本密集型转化。当前，初级劳动力密集型技术、初级劳动力均已吸收殆尽。因此，素质高文化水平高的劳动力需求变得更多起来。 苏剑认为，当今，并不是“大学生就业难”，而是大学生普遍不愿把自己的能力定位在动手操作上，大学生不再是“精英阶层”，高等教育也日趋“平民化”。市场需求变了：从分数第一到实用第一。一些大学毕业生之所以找不到工作，主要原因是个人素质达不到用人单位要求，又好高骛远不愿选择基础性岗位。学校培养的人才与市场需求像两股道上跑的车，产生了结构性错位。
「山寨风」吹遍大陆各地，各类山寨版如雨后春笋般冒出。始作俑者的「山寨手机」更是可观，中间利润高达100%，去年至少1.5亿支产量与大陆品牌手机市场等量齐观。山寨不但成为流行用语，更有厂商突发奇想引进「山寨明星」大捞钱。 山寨版手机 山寨版皮包 所谓「山寨手机」是指仿冒名牌手机的冒牌机，已抢掉正规手机三分之一的市场。这些手机的品牌名称千奇百怪，不乏鱼目混珠者，例如Nokia被仿为Hokia、Sony Ericsson被仿为Suny Ericson 。比起品牌手机，山寨手机具有价格优势，而且推出新产品的速度极快。正规品牌手机从策划到投入市场需要六到10个月的时间，但山寨机这段时间可以推出多款新产品，形成庞大的地下产业。 山寨手机的生产模式是：生产商看中最近流行的某款手机，就买下交给专业手机设计公司研究。 设计公司经过分析后，会出具一份包含主板设计、软件设计和结构设计的「仿制报告」，这一过程需要八天。 设计方案敲定后，接着天就根据此报告设计主板、开行零部件采购列表，进行软件编写，让各项功能顺畅衔接。第18天能够提供第一套样机给客户，看市场反应。 如果客户认为可行，下单订货，一般在第45天就开端批量交货。 速度成了山寨企业克敌制胜的法宝。新华网报导，去年山寨手机产量至少1.5亿支，与大陆品牌手机总销量相当，去年仅增值税一项就造成大陆政府人民币178.5亿元的损失。对市场形成无比冲击，大陆正规手机厂商几乎都出现亏损，有些甚至退出市场。 山寨手机的中间利润相当惊人，高达50%到100%，生产商可赚到10%到15%、中盘赚到10%到25%，零售商赚得更多，所以愈卖愈旺。 由于山寨手机不用缴纳17%的增值税、销售税，也不用研发、品管、广告等费用，山寨手机以价格低廉取胜，虽然没有跟踪服务，消费者也愿意花钱购买。 台湾联发科技是山寨手机的最大散件供应商，估计大陆手机市场部之中至少有四部是用联发科技的散件，堪称「山寨机之父」。 香港经济日报指出，早期联发科技的手机芯片销量平平，为了冲刺销售量，决定「宁滥勿缺」，就连取货量很少的山寨厂订单也接，后来更将相机、MP3、手写屏幕、软件等全部打包集成出售，山寨厂只差一个塑胶壳、螺丝一拧，即可生产一部手机。 结果联发科的名字，就在山寨厂一传、传百，直到现在不论是Mokia或Suny Ericson ，只要是大陆山寨手机，甚至是有品牌的大陆手机，机身都可能是来自联发科技。 从山寨手机起源，如今山寨风已吹遍中国大陆各地，发展到不同行业，铺天盖地而来，例如一名酷似台湾周董的「山寨版周杰伦」代言「山寨ipod」的广告，「山寨周华健」代言皮鞋，「山寨F4」代言运动鞋。快餐店、食品饮料、生活用品皆充斥山寨版，Adidas被仿为Adidos、Puma被仿为Punk、NIKE被仿为IVIKE，雪碧被仿为雪霸、康师傅被仿为康帅傅，这些游走法律边缘的产品，让消费者防不胜防。 大陆一份社会调查显示，超过四成受访者认同山寨文化的核心属性为「创新」，更能激发人们追求创新的精神。也有专家认为，「山寨」逐渐成为一种文化，隐含追求通俗和嘲弄现实的意义。
近日，网络上流传一张照片，是《芙蓉镇》里面的主演姜文与刘晓庆在法国的同居照。姜文横卧在床上，小狗在他身上玩耍，而身边的逗狗的女人，正是刘晓庆。 随着谢晋导演的去世，一些《芙蓉镇》主演的新闻层出不穷。近日，网络上流传一张照片，被称之为“姜文与刘晓庆在法国的同居照”。照片中，两人在开心的逗狗，显得郎才女貌。可是，他们两人是否真的同居过，成了大家关注的焦点。据悉，虽然多年后的刘晓庆一直否认自己和姜文的关系，在2008年8月份接受《南都周刊》采访时还说当时舆论的压力好大，让她一度萌生离开中国的念头。可谢晋却在采访中承认两人确实好上了，还同居过三年。所以，网友扒出他们两人同居的照片，让这个新闻更加可信。
因不满法国一拍卖行拍卖100多年前被英法联军掠走的中国圆明园文物鼠首和兔首雕像，一名成都少女在网易论坛上帖发拍卖法国艾菲尔铁塔。在帖子中她称要让法国人也感受一下自己的民族骄傲在被他人拍卖时的感受，帖子发出后受到众多网友关注。 成都少女网上拍卖艾菲尔铁塔获众多网友关注 10月30日，一署名为“zhangweike”的网易网友在网易论坛的“新闻帖图”发表了《成都女孩要求法国停止拍卖无条件归还》的帖子。因不满法国一拍卖行拍卖中国国宝，在帖子里，“zhangweike”网友称为了让法国民众也感受下民族的骄傲被拍卖，而对法国艾菲尔铁塔进行拍卖。 成都女子拍卖法国艾菲尔铁塔 “我是一名来自中国四川成都的女孩，在这里拍卖法国艾菲尔铁塔是要让法国政府和博物馆感受一下自己的民族骄傲在被他人拍卖时的感受。我相信你们是愤慨的！那么你们也应该理解，在你们标价2亿元把八国联军从圆明园抢走的中国国宝进行拍卖时，中国人民的愤怒。希望你们无条件归还战争的掠夺品。因为这些是我们中国人的痛。希望未来的世界是和平的，不再有侵略！”在致法国人民的一封英文信上，“zhangweike”网友讲述了此次产生拍卖法国艾菲尔铁塔的动机。 除了发帖向网友告知拍卖法国艾菲尔铁塔，“zhangweike”网友还在网上招募“民间追回国宝工作组”。虽然此前发布的《成都女孩要求法国停止拍卖无条件归还》的帖子受到众多网友关注，但在网上所进行的招募“民间追回国宝工作组成员”一事却应者廖廖。 100多年前被英法联军偷走的中国圆明园文物鼠首和兔首雕像将于明年2月在法国巴黎拍卖，拍卖估价可能高达1200多万美元。这次拍卖引起中国民众的愤怒。据法新社26日报道说，佳士得拍卖行日前宣布，这两件将于明年在巴黎拍卖的铜制的鼠首和兔首雕像，是去世的法国时装设计师伊夫·圣洛朗的私人收藏品。中国方面已经表示，这两件铜像是1860年英法联军自北京圆明园偷走的，因此拒绝参加竞拍。2003年到2004年间，中国抢救海外文物专项基金曾与当时鼠首和兔首铜像收藏者的代理人有过接洽，但卖方竟然报价每件1000万美元，最终因价钱而没谈拢。 是否是炒作引发网友激辩 拍卖法国艾菲尔铁塔的帖子在网易论坛发出后，立刻受到众多网友的关注。在短短的二天时间便有上千人参与讨论，有不少网友纷纷跟帖支持 “zhangweike”网友的行为。发帖者“zhangweike”称只要人数达到一定数量，便会把论坛帖子作为名义证据和法国交涉。但也有部分网友认为，这又是一场炒作。一位署名为“张潇潇”的网友在跟帖里说“又是炒作，真恶心啊，一点常识都没有，法国人基本不说英语，他们很重视自己濒临灭绝的法语的，你写英语给谁看啊，真的受不了了，还stop呢，自己多了解下世界各国风情，别下次又炒作时又丢人。”而部分网友对于这种行为是否对法国有效存在质疑，一署名为“无·限”的网友在跟帖子说“弱弱的问一句：凭啥要无条件还给中国？这社会自始至终就是强者说话，况且政府该做点什么？我没看到。”
“我是北京来的，我就干了怎么的……”最近成为新的网络流行语。而在一般的日本漫画里，“怪叔叔”是对中年娈童癖和色狼的通称。 据报道，10月29日，林嘉祥在深圳梅园海鲜大酒楼内，掐住一位给他带路的11岁女童的脖子，企图拖进洗手间猥亵，未能得逞。女孩的父母前来理论，林嘉祥叫嚣:“我是北京交通部派下来的，级别和你们市长一样高。我干了又怎么样，你们这些人算个屁呀！敢跟我斗。” 由此，“北京交通部派来的怪叔叔”就成为林书记的别号，在网络中迅速流传开来。 A.证据之谜:录像哪儿去了？ 有冷静的网友指出，“猥亵门”一旦进入法律程序，需要的是确切证据。据称，当晚女童家长前往酒店调阅监控录像时，前后录像都可以查阅，惟独事发时段内的录像居然神秘失踪。如果没有出现林嘉祥猥亵女童镜头，除了当事人谁也说不清当时在厕所内发生了什么。证据之谜，如何解开？ 北京来的”怪叔叔”:”我是北京来的，我就干了……” B.证人之谜: 白衣女子是谁？ 事发当晚，与林嘉祥一起在酒楼内进餐的还有一白衣女子。据受害女孩的父亲称，林在酒楼大厅内称神秘女子“是我老婆”，后来到了派出所，又改口说“是我女朋友”，到最后，林嘉祥搂着神秘女子的肩膀嚣张地说:“你们信不信，她是我老师。” 该女身份成疑。深圳市海事局称，她不是局里的人。 C.林嘉祥的妻女都是病人？ 有网友称，林嘉祥的女儿有抑郁症，太太也是个病人。希望网络不要将人“逼上绝路”。但是这立马遭到了网友的批驳。 D.为何狂言“北京高官，与市长平级”？ 网友认为:林所言并不虚，深圳海事局是对深圳沿海水域和内河通航水域安全实施监督管理的主管机关，实行交通部和深圳市（受广东省委托）双重领导、以交通部为主的管理体制，为交通部直属正厅级单位。 E.音频是真是假？ 网上疯传“猥亵门”音频记录（据称女童父亲当时录了音） 事发后2个小时(晚上10点)在公安局的部分对话内容 对话人:1、林局长；2、女童父亲。 林局长:求饶，老弟我埋单吧，1万5呢？ …… 女童父亲:你们说怎么办？ 林局长:女童的事，我负责。 女童父亲:你怎么负责？心灵上的创伤该怎样弥补？ 林局长:我下来了怎么办!你们提出条件! 女童父亲:我要到派出所解决，把这些情况先弄明白。 …… 女童父亲:我就一个女儿。 林局长:将来她就是我的干女儿。 林局长:将来我和你都是负责人，呆在一起吃个饭。 林局长:我不是什么面目可憎的人，我是老人，我60，60了，马上就退休了。
毕业一年，你买了房子和车子吗？昨日，有女白领爆料称，本来打算交流工作经验的同学聚会，没想到变成了富家子弟“谈车论房”的“炫富大会”，数位同学被“气走”。不过，有专家认为，“炫富”固不应该，但年轻白领要克服自卑心态，平和看待经济实力的差距。 昨日，毕业于广东某外语类大学的女白领张丽收到通知赶去参加毕业周年聚会，但没想到就在聚会当时，发生了让大家都不快的一幕。聚会总共到了不到 20个人，还不到班级总人数的三分之一。聚会选择在一家高档餐厅举行，大家开始边喝酒，边聊一年的工作体会，但现场气氛慢慢地起了变化。“开始聊月薪，后来再聊房子，然后是车子、股票，最后还开始聊家里的工厂。”接下来，聚会越来越充满“铜臭”。 “50多万元刚买的，日本车虽好，但女朋友嫌空间太小，准备以二手车卖出算了。”接下来的时间，班上几位“富家子弟”开始谈自己的“物质生活 ”，并不时向其他几位“没车没房”的同学“嘘寒问暖”。有同学假装奉承，并表示“羡慕”。虽然张丽月薪超过6000元，但还处在“原始积累”阶段的她实在坐不住了，就找借口离开了。 在广州，和张丽一样，不少毕业生都面临巨大的压力，一方面是现实的压力，还有就是同学、同事之间互相攀比带来的压力。暨南大学就业指导中心一位老师昨日对记者表示，珠三角“80后”富家子弟目前不少人都走上工作岗位，由于广东人传统的家庭观念比较强，父母对子女的生活相对比较“照顾”，为其买房买车是较为普遍的现象。外地同学不要盲目和别人攀比，更不要形成自卑的心态。“年轻人充电最重要，如果过早地被限制在车子房子里，每个月要还贷，压力巨大，很可能耽误未来的发展。”
英国独立报今天的评论文章指出，到二零四零年，美国白人将成为少数，美国将更像一个全世界的国家。假如民调没出大错的话，四十八小时之后，奥巴马时代就会到来。 文章认为，很难讲这对全球意味着什么。在这场选举背后，四个方面的转变已经可以描绘出来。 第一个转变是超越种族。四十多年前，马丁路德金提出“后种族时代的美国梦，”再过四十八小时，美国首位黑人总统将诞生。预计到二零四零年，白人将在美国成为少数。美国将成为来自全球各地人民依宪法组成的国家。年轻的美国人对此明显感到和放松：在三十岁以下的年轻人中，奥巴马拥有47%的民意领先。当然美国仍然充满种族主义的后果。二零零六年，美国官方数据显示，尽管各种族人口吸毒比率大致相同，但仅占总人口12%的黑人中有74%因各种毒品犯罪而坐牢。 第二个转变是里根主义的死亡。过去几任美国总统听任市场自由发展。即使是民主党上台亦屈服于此正统观念：克林顿总统曾表示“大政府时代结束”并放宽对银行的监管。结果导致金融危机，以及自上世纪二十年代以来的财富不均：现在1%的美国人拥有21%的财富，50%的人仅拥有13%的财富。奥巴马于是提出“给与大多数人更多”。恰在需要强健的政府抵御衰退和全球暖化之际，软弱无力、被动政府的时代即将终结。 第三个转变是佩林的文化战争。几十年以来，美国右翼一直成功地掩饰其帮有钱人、压制其它人的意识形态，谈论一些脱离现实的话题如上帝、武器、同性恋。这次总统竞选活动中，这套把戏不管用了。佩林的文化楔子赶走其他人。真正的精英正在华尔街求救。 第四个转变是单极主义的终结。布什政府认为，美国作为仅存的超级大国，可以以武力将其意志施加于世界。它破坏协定，藐视联合国，拒绝同任何与其有不同意见的人对话。这注定失败，因为没有多少国际问题能用武力解决。毕竟不能向失控的天气或复的和平谈判进程发射巡航导弹。 不过，文章还指出，奥巴马在其任期的中期，仍将如传统民主党多边主义者，保留美国外交政策的一些丑陋方面。
前言 中国无上流。 相对于西方延续百年的上流贵族制，所谓的中国上流社会也只是一种形容，一种生活方式，而不是一种社会形态。他们还在学习、探索、建设中国“上流”社会的基础、形式与规则。 他们包括权贵、新富、知识精英、艺术家与娱乐明星等以低调谦称的人群。他们群聚于某些权贵集中的中心城市，活跃于某些以奢侈为荣的场所，以名牌、名人、派对相佐，豪掷自己的资本：金钱、青春、身体、才华，或者情商。他们是观众，也是演员；他们自谦是半上流社会，其实充其量是“扮”上流社会。外人看似荒诞，但人家自娱自乐。 在人人梦想进入上流社会之时，总有人沦入下流社会。他们不仅要承受资源短缺带来的物质压力，还要遭受白眼，承担精神上的双重挤压。为下流社会辩护，就要积极在基本权利、人格尊严、生命机会上寻求公理，完善和规范社会阶层流动通道，让下流社会和上流社会能互相流动。 事实上，什么“流”的社会都不重要，因为：好生活，不入流。 新周刊最新封面图 中国人的上流前景 中国无“上流” 中国人的上流前景不应该往前看，而是往后，运用的是“后视镜”原理。五千年的文明历程、礼仪之邦，留下来的都是上流文化。中国人梦想跑步进入上流社会，事实上是一种返祖术。 章诒和先生去医院看朋友，她的惯例是亲自下厨，备齐四样菜品送至病房。她讲对美食的热爱和研究以及拥有一手好厨艺是大家闺秀的必备技能。有一次新周刊记者跟她聊天，她说：“北京的四合院都应该拆掉，现在的人不配住。”语意之尖刻绝望，一时令人回不过神来。她的书在香港出版时名字叫《最后的贵族》。 在书中，章诒和这样描摹她所见过的康有为的70岁的女儿康同璧，那时康同璧站在由梅兰芳送给章诒和家里的8株梅花前久久不愿离去：“她身着青色暗花软缎通袖旗袍，那袍边、领口、袖口都压镶着三分宽的滚花锦边。旗袍之上，另套青绸背心。脚上，是双黑色软底绣花鞋。一种清虚疏朗的神韵，使老人呈现出慈祥之美。系在脖子上的淡紫褐色丝巾和胸前的肉色珊瑚别针，在阳光折射下似一道流波，平添出几许生动之气。染得黑玉般的头发盘在后颈，绕成一个松松的圆髻。” 1925年到1940年，在《纽约时报》驻中国的首席记者阿班眼里，中国是一个饱受内战外辱的国家，但并不妨碍他热爱这个国家的北平、上海、广州和东三省。他既在长途轮渡和火车上经历过疲惫而难堪的旅行，又在北京、上海的派对和名流俱乐部中度过奢华、优雅的生活。他住着四进有五个院子的四合院，在第一个院子里观景，在第二个院子里写稿，在第三个院子里睡觉，在第四个院子里用餐，第五个院子供下人使用。他在《我在中国的岁月》中描述说：“这栋中式房屋因这些院子而生辉，更显得美轮美奂……入夜时，但见每条走道旁都垂挂着一盏盏大红灯笼。我的家，真像是中国式的仙境。” 不媚俗，无上流 中国的上流社会原本是一个杂交来的结果，既有传统遗老遗少的底子，又有西方殖民后西式生活的风气。聂华苓在《三生影像》中就描述过中国的诗人 (她祖父)和客人一起躺在床上吸鸦片、互相朗诵诗歌的场景，而她在门外偷听。这是民国时期的大武汉，她的母亲陪她去花花绿绿的洋布行里挑料子做衣服。 美国西北大学教授艾本斯坦写过一本叫《势利：美国当代上流社会解读》的书，对上流社会的讥讽之辞溢于言表，但从中不妨可总结几个上流社会的关键词：派对、名校、时尚、艺术、俱乐部、品位、职业等等，也许还有性与丑闻。美国人在构建自己的上流社会，以抵御欧洲人对他们的鄙视。但这没有什么好比的，把“粗俗”送给美国人，把“媚俗”送给欧洲人，是再合适不过的礼物。关于粗俗和媚俗的类比，东欧作家米兰·昆德拉有更精彩的阐释。他直陈：无产阶级是粗俗的，而资产阶级是媚俗的。 类似的对比还有：大众是粗俗的，精英是媚俗的；下流社会是粗俗的，上流社会是媚俗的；平民是粗俗的，贵族是媚俗的；无知是粗俗的，知识是媚俗的；没文化是粗俗的，有文化是媚俗的；主流是粗俗的，另类是媚俗的；生活是粗俗的，时尚是媚俗的；欲望是粗俗的，精神是媚俗的；富是粗俗的，贵是媚俗的；性是粗俗的，爱是媚俗的；保守是粗俗的，前卫是媚俗的；炫耀是粗俗的，低调是媚俗的；土鳖是粗俗的，海龟是媚俗的等等。 “对地位的高级精致的迷恋”是艾本斯坦总结得最好的一句话，这句话可谓是上流社群的集体写照，这与中国的一个略带上流社会情结的作家洪晃的话不谋而合，她说：“他们都在跟自己的声音和身份热恋着。”她描述了一个场景：这天请客的是一位英国上流社会的夫人，可能还有个什么爵位。这夫人是个大闷棍，可以没有语调地自说自话一个多钟头，特别是关于英国上流社会的花园，只要你问一句：请问花园里面到底应该种什么样的月季，她就开始滔滔不绝、平声调地演说，你可以闷头吃饭、上厕所、甚至找个漂亮服务生在卫生间作爱，把这些动作都完成后回到座位上，保证她还在说她花园里的月季。最后洪晃总结说：“我发现这个毛病在上流社会很普遍，上流社会的人比较喜欢听自己说话。” 在心理上、身份上的投射是上流社会的一个典型标志。一个纽约来的艺术工作者在北京的金鼎轩饭店讲了哈佛大学的一个笑话：问换个灯泡需要几个哈佛毕业生，答需要11个——1个换灯泡，10个喝彩。微软中国总部的一位高层管理人员正在绞尽脑汁将孩子送进人大附中，因为进了这里就等于一只脚跨进了北大。名校教育无论在东方还是西方，都是进入上流生活的一个重要法则。 艾本斯坦关于“势利”的描述，用中国人的话讲就是“瞧不起”。有钱人瞧不起没钱人，不用工作的人瞧不起穷忙族，世袭富豪瞧不起白手起家。“瞧不起”只是一方面，上流人士更多的是“比讲究”，在任何一件事物上，要更高级，尤其是看起来很无聊很无趣又很无用的事物，这就出现了上述公园里的月季怎么种这一幕。 “比讲究”就是一种源于身份意识的媚俗行为，任何华丽的冒险、奢侈的铺排、极致的浪费都与此有关，所以上流社会向来规矩多，既随心所欲而又繁复没有自由。 有上流，无社会 上流是这个社会的溢出物，他们不在普通公众的视野，但却与艺术、哲学是近亲。因为艺术与哲学作为精神性的产物同样是社会的溢出物，与实用主义无关。所以有人说，什么是上流？就是你作为平民的理想都实现后剩余的理想。 人们嘲笑的往往是“半瓶子水”，“半上流社会”，是他们在“扮上流社会”，进入公众视野，企图通过粗俗来媚俗。 当“中产”成为热词的时候，你会惊讶地发现，“小资”这个群体正在消失，它变成了大学生和刚工作不久的热爱生活的人们的代称。成功人士们则正在躲避“小资”这样的称谓。 扮上流社会的人们是新时代的“于连”，名牌、名人、派对相佐，豪掷自己的资本：青春、身体、才华，或者情商。可能到头来成为“混子”，可能竹篮打水一场空什么都得不到，也可能成功跻入上流。更多的人，是名与利的共谋犯，为了赚钱，或为了出人头地。 改革开放至今的30年，是富人们成形的30年。因为一个绝对权力并未被打破，资源配置控制着这个社会富人的形成：城市化使开发商主体成为绝对富豪；沿海、华东的开放使得这些地域先富裕起来；对矿产的开采使得山西煤老板名扬天下；只有IT富豪是拿着海外VC的风险投资，产生了一批非传统意义上的年轻新富。 准确说来，整个经济运行体围绕着他们转，他们是消费的主体，但却不是上流社会，因为他们没有时间和精力“耍上流”。“耍上流”要等到他们的子嗣和亲属，也就是“富二代”形成之后，送出国培养、接班、掌管大业。 “不求最好，但求最贵”，一个贵字，标识出了上流社会的心态。唯其贵，方能区别于富。还不能傻，要有文化和艺术的鉴赏力，方能一跃上流。我们刚刚嘲笑完“暴发户”和暴发户心态，还处在对上流社会望梅止渴的地步，一个上流社会的阶层远未形成。 混乱，但却最富有活力。这既是中国当代的指征，也是全球对中国的一致看法。在网上也曾经充斥着关于上流社会的大辩论：易烨卿与周公子的天涯社区论战。前者因鄙视穷人而遭到后者的追讨，两人的“炫富帖”引来了20多万人次的“观战”。 网上有网友对上流社会的粗浅的定义，照录如下：上流社会是分地域的，一般通俗来讲就是自己的资产到达一定数值不用工作就可以尽情享受生活！或者是每年的工作所赚取的金钱足够你来维持享受生活所付出的高额价格！网友补充了与贵族的区别：区别在于贵族是世袭的！而上流社会的圈子可以通过本人的后天努力而跻身于上流社会！连连使用的感叹号很有意思，似乎在分享与惊叹一个发现。 白马非马，上流社会不是社会。所谓上流社会是一种形容，一种生活方式，而不是一种社会形态。因此，它必然很难浮现于公众的视野中。但我们可以说，你能在中国的城市中，找到种种“上流美”的痕迹，不择一切手段跻入上流，惟独没学会上流的精髓：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。顶天立地，是谓上流。可我们看到的往往相反：富贵必淫，贫贱必移，威武必屈。 要想争上流，需要修习之处还很多，正如杂志的栏目设置一样：社会、文化、财富、生活方式。还有礼仪。都得学习。中国人的上流前景是令人乐观的，但不知与其道德前景成正比还是成反比。中国人之前穷怕了，现在富怕了，所以必争上流。中国人的上流前景不应该往前看，而是往后，运用的是“后视镜”原理。五千年的文明历程、帝国的礼仪之邦，留下来的都是上流文化。中国人梦想跑步进入上流社会，事实上是一种返祖术。
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