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姚明两千万入主上海东方男篮?非空穴来风

姚明的母队上海“大鲨鱼”近来陷入困境,有消息说,姚明秘密运作注资自己上海男篮一事已进入最后阶段,投入资金约为2000万人民币。 此前坊间风传中超上海申花老板朱骏亦有兴趣收购上海队。据上海滩同行介绍,凭借自身的良好形象,姚明最终在和朱骏的PK大战中后发制人,将对方KO,成为自小为之征战的母队的新老板,一切可谓冥冥中自有天意。 姚明母队——上海东方男篮(“大鲨鱼”)的困局已经由来已久。早在去年7月,“大鲨鱼”就因为2000万注册资金不到位,险些从CBA联赛中消失。今年1月中旬,“大鲨鱼”赞助商西洋集团决定撤资,让这支老牌CBA球队再度陷入无钱可拿的境地。 去年7月上海男篮遭遇困境时,上海媒体和球迷“姚明回来当老板”的呼声一片。不过,由于种种原因,姚明那时并没有出手。 今年4月,当上海男篮再度陷入绝境时,以玩足球着称的申花老板朱骏,一度也产生介入“大鲨鱼”的想法。当时,财大气粗的朱骏一定想用一定资金占有上海男篮俱乐部50%的股份。不过,朱骏横跨足球和篮球的狂想,被上海男篮俱乐部董事会最终否决。上海男篮主教练李秋平当时更戏称,如果朱骏投资篮球,到时候他要求去打CBA,那么没有人吃得消他。 赞助商西洋集团撤资、“游戏大王”朱骏忽悠一圈走人,“断奶”后的上海男篮举步维艰,这个昔日CBA总冠军队伍已沦落到队员只能领取1500元基本工资的地步,不少在体育局没编制的小队员甚至过起了“零工资”的日子。 与去年一样的困境,让上海篮球界再次想起了姚明。就在前几天篮管中心召开的联赛工作会议上,上海男篮就提出了股权转让的申请。 一位内部人士当时就透露,陷入危机的上海男篮有望很快走出低谷,这个肯救“大鲨鱼”于水火之中的人不是别人,正是姚明! 据重庆晨报报道,昨天,上海方面知情人士透露,姚明投资“大鲨鱼”一事已经进入到最后阶段,所有具体事务均由“姚之队”具体在操作。由于还有一些程序需要走,双方将在近日正式对外公布此事。在去年同期上海各界呼吁姚明收购母队整整一年后,姚明入主“大鲨鱼”才几成定局,而他也将成为CBA联赛中一名最特殊的老板。 对这个爆炸性新闻,中国篮协表示并不知情,“我们目前都按照程序来办,至少他们并没有给我们上报(姚明接手)这个消息。”篮管中心联赛办公室主任张雄在接到电话时回应说。按照联赛办公室制定的程序,上海俱乐部目前只是提交了转让股权的申请,并没有相关工作的跟进。 “姚明要接手的事情我们也听说了的,不止是姚明一家,据说还有5、6家都有意要接手上海队,但目前都是在传,我们和你们一样都没有确切的消息。早前还说的很确定,但是之后就又没有消息了。因为股权转让的事情都主要是跟俱乐部谈,我们队伍这边知道的消息并不多。”上海队助理教练王群在接受新浪体育采访时说。但从王群的话中可以知道,姚明确实有意接手上海男篮。 6月23日,上海文广集团负责上海男篮俱乐部事务的张争鸣在北京参加联赛委员会期间,在和媒体记者的闲聊中曾表示“等着吧,几天之后会有大的消息发布”就是在暗示股权转让的事宜将有大的动作,不过在那之后上海方面并没有任何动作。 “张总说的是6月那会儿吧,那个时候他说的大消息大概就是说的姚明(购买股权)吧,不过后来也没有了消息了。不知道这其中是怎么回事。之后又出现了一家公司,但是还是没有下文了。”王群说。 尽管目前还没有得到姚之队的方面的确认,至少从现在看来,姚明有意接手上海队的消息并不是空穴来风。

台媒:骚乱为何伤亡严重?封锁消息没示警!

乌鲁木齐的七五骚乱至少造成156人死亡、800多人受伤,伤亡之惨重,远甚于去年拉萨三一四骚乱的18人死亡、380多人受伤,在内地近年的骚乱事件中极为罕见。一些网民简单地归咎于维族人残暴,甚至叫嚣要以暴制暴,然而,这显然正是当局片面宣传的结果。当局处理事件过程中,只要愿意负起责任,愿意及早与示威者沟通,愿意及早向市民发佈安全警示,完全有机会减少伤亡。 封锁衝突消息 没向平民示警 任何针对无辜平民的暴力行动都应该受到谴责、反对,但是,政府不能因此推卸保护平民安全的责任。政府有责任公平、公正处理民族纠纷,以免激化矛盾,更有责任发佈安全警示,避免无辜平民被波及、被伤害。广东一个工厂的汉族、维族工人衝突,演变成在新疆的大规模抗议和严重的人员伤亡,不论当局如何解释,都难辞其咎。 维族人在乌鲁木齐的抗议行动在5日下午5时左右就开始,其后在多个路段酿成警民衝突,但官方直到夜晚9时40分才由新华社发出英文报道,根本不能对当地市民有任何安全警示作用。乌鲁木齐论坛是前日较早发佈骚乱消息、视频和图片的网站之一,但所有相关帖子很快就被删除。在官方因种种理由未能发出安全警示之际,如果允许民众透过互联网、手机短讯传播消息及提醒亲友注意安全,是不是可以减少伤亡? 当局将乌鲁木齐骚乱定性为有预谋、有组织的打砸抢事件,更声称掌握境内外势力勾结,通过互联网、手机短讯策划骚乱的证据。令人质疑的是,当局既然一早掌握骚乱的策划证据,为甚麽不及早採取行动或警戒?为甚麽不向民众发出警示?是不是因欲擒故纵,就要坐等平民严重伤亡?更可议的是,当局既然知道维族人对广东旭日玩具厂事件心怀不满,正策划抗议行动,不管这些行动是否有境外势力在推动,为甚麽不及时与在国内的维族人沟通,及早化解矛盾,以免衝突升级? 强力镇压 骚乱归咎境外势力 从去年的拉萨事件,到近日的乌鲁木齐事件,中国当局的处理手法如出一辙,一样可以概括为三部曲:第一,封锁消息,平民得不到安全警示;第二,在衝突升级后,强力镇压;第三,在镇压之后,将骚乱归咎境外势力的煽动、指挥。在这三部曲中,人们看到的是政府无意与准备抗议的藏人或维人进行对话,无意把握化解衝突升级的机会,无意履行保护平民安全的责任,反而似有意藉平民的伤亡,进一步指控他们心目中的海外敌对势力。 面对当局发放的骚乱画面、平民伤亡的惨况,一些汉人对藏人、维人的怨恨在加深,对中央採取的优待少数民族的政策的不满在加深,难道这是当局的宣传攻势的本意?难道有助建立民族和解、社会和谐?

老照片:50年代初解放军平定新疆活捉匪首

1950年3月26日,六军十六师四十六团一营副营长胡青山奉命率一营二连110名指战员进驻伊吾县,准备开荒生产,并协助伊吾县改造地方政府。3月29日,原伊吾县县长艾拜都拉等人受匪首尧乐博斯叛乱指示,纠集700余名叛匪于3月30日拂晓围攻伊吾县城。在胡青山的指挥下,二连百余名指战员孤军奋战,以大无畏的英雄气概,同7倍于自己的敌人浴血奋战40天,先后打退叛匪8次大规模进攻,有38名指战员牺牲,以血肉之躯胜利保卫了伊吾县城。事后,西北军区和一野授予二连“钢铁二连”、授予胡青山“战斗英雄”光荣称号。1951年2月19日,匪首乌斯满被甘肃敦煌海子人民解放军第三军部队活捉。 1950年秋,叛乱分子在迪化进行破坏活动时被民兵当场抓获 战士们从险要的当金山口翻越雪山冰川追剿匪徒 剿匪部队与当地哈萨克族牧民共进午餐 担负剿匪任务的十六师四十六团团长任书田率领一个营冒着零下28度的严寒,在荒野青石板上烙大饼 哈萨克牧民为剿匪部队指明土匪逃跑方向 1951年2月19日,匪首乌斯满被甘肃敦煌海子人民解放军第三军部队活捉 1951年4月29日,乌鲁木齐各族群众8万余人在人民广场举行公审大会,审判匪首乌斯满及杀害陈潭秋等共产党人的凶手李英奇等,并于当日执行枪决。 六军军长罗元发(左)为剿匪部队颁奖 第一野战军授予四十六团一营二连的锦旗 1950年4月1日,六军十六师副师长罗少伟牺牲于剿匪途中的七角井附近(左)伊吾保卫战指挥者十六师四十六团一营副营长、全国战斗英雄胡青山(右) 德怀给伊吾保卫战的四十六团二连发来的嘉勉电及军报报道 德怀给伊吾保卫战的四十六团二连发来的嘉勉电及军报报道 1950年十六师官兵为罗少伟烈士举行追悼会 王震、徐立清授予二连的锦旗

东突欠下新疆各族人民累累血债令人发指

7月5日,“东突厥斯坦伊斯兰运动”境外煽动指挥,制造了骇人听闻的乌鲁木齐暴力恐怖事件。再次暴露了其分裂祖国,暴力恐怖主义的本质。 使用暴力分裂祖国,把新疆从祖国版图上割裂出去,妄想成立“东土耳其斯坦伊斯兰共和国”或“东突厥斯坦伊斯兰共和国”是疆独的目标。 所谓“东土耳其斯坦伊斯兰共和国”要追溯到60年前。 新疆解放以来的第一部电影《冰山上的来客》中出现的那个拐骗古兰丹姆的老头,真名叫亚生。《冰》本是新闻纪录片,实录了新疆解放初期各族人民反分裂的斗争。当时主政新疆的王震将军为了更好宣传新疆,让全国人民了解新疆,指示拍成新闻故事片。这个亚生就是解放初期新疆分裂主义头儿伊沙的主要干将。 电影《冰山上的来客》 伊沙,是1949年在南疆叶城成立的“东土耳其斯坦伊斯兰共和国”的头儿。这个政府只存在了30多天就完蛋了。伊沙后来逃到了国外,收罗新疆民族分裂主义者组成了“伊沙集团”,从事分裂新疆的暴力恐怖活动。新疆现在的四大“疆独”恐怖组织的骨干,多数是原“伊沙集团”成员或后代。 亚生全名“亚生·买买提”,新疆和田县人。亚生是伊沙逃离新疆叶城前亲自物色的留在新疆的分裂主义的领导人,被政府生擒后判刑入狱,刑满出狱后以表面的老实顺从,麻痹了不少政府人士,他1993年被允许出国朝觐,为此与“伊沙集团”取得联系。 亚生在国外得到了境外民族分裂势力的支持、经济资助,回来后制定了一个“三十年计划”,即“十年宣传发动、十年游击战、十年正规战”。 亚生是公安部确定的11名东突恐怖分子之一。1990年代,亚生,以及这次策划指挥乌鲁木齐暴力事件的热亚娜,等一批东突分子先后被批准出国,这是某些所谓专家教授提出以新思维反恐的恶果。这些幼稚可笑的精英专家根本不懂国际政治博弈,可以说给国家人民带来了多么巨大,甚至是不可挽回的灾难。这也是“精英”治国致使中国社会深层次矛盾不断激化的重要原因。 在亚生武装谋求疆独思想的指导下,东突四个骨干组织“东突厥斯坦伊斯兰运动”(简称“东伊运”)、“东突厥斯坦解放组织”、“世界维吾尔族青年代表大会”、“东突厥斯坦新闻信息中心”在西方某大国暗中支持下,制定了实施暗杀新疆党政军领导、爱国宗教人士和爱国商人、破坏铁路和桥梁、制造恐怖爆炸、袭击我国驻外机构,在中印、中阿、中塔边境实施武装搔扰等行动计划…… 在亚生武装谋求疆独思想的指导下,东突培养了一批从事暴力恐怖的人员。其中最有名的要数“艾山·买合苏木。艾山·买合苏木,男,1964年出生,小学文化。中华人民共和国公安部公布的4个“东突”恐怖组织和11名恐怖分子名单中,头号人物就是艾山·买合苏木。 艾山·买合苏木在上世纪80年代后期,追随南疆老牌民族分裂分子从事分裂活动。1993年10月,艾山·买合苏木因从事恐怖暴力活动被我国警方抓获,被判劳动教养3年。1997年,艾山·买合苏木外逃境外成功,在“基地”组织的扶持下,成立了“东突厥斯坦伊斯兰运动”恐怖组织,蓄谋在我国新疆搞恐怖活动。 1999年2月4日,艾山·买合苏木组织实施了乌鲁木齐特大抢劫杀人犯罪,得逞后兴奋万分,策划了更大的杀人抢劫计划,要把乌鲁木齐变成血腥恐怖之城。面对公安机关强力大追捕,惶惶逃命的艾山·买合苏木明白这样一个事实,没有正规的武装力量,疆独就是永远成不了事实的梦想。此时,艾山·买合苏木领导“东伊运”在疆内已发展了1000多名成员,制造手雷和爆炸装置5000多枚;他在阿富汗还有一个320人的“中国营”,由他的副手卡巴尔指挥。这320人都是经过魔鬼训练的亡命之徒,加上在疆内的1000多人,这支队伍称得上庞大,但缺乏精良的装备。土造的爆炸装置常常没有炸到敌人先炸死了自己人。艾山·买合苏木为此常常发愁。在公安机关的追捕中,艾山·买合苏木竟想起上小学时音乐老师教他唱的《游击队之歌》,“没有枪,没有炮,自有那敌人造。艾山·买合苏木决定夺取追捕他的警察的枪支武装自己的队伍。 这是个星期天,南疆新和县民警艾尔孜和艾里为维族大叔库尔孜寻找走失的羊群,羊群找到时已经日落西山,两人谢绝了艾尔孜大叔喝口水的好意,匆匆往回赶。经过一个土丘的时候,艾尔孜发现丘后藏有人,这时,10多个恶汉冲了出来,手握长刀向他和艾里一阵狂劈乱砍…… 艾山·买合苏木从土丘后踱出,看着血肉模糊的两位民警,手一挥:“把头割下,看以后谁还敢跟我作对。” 艾山·买合苏木袭击残杀公安民警得手,实现了“杀警察、夺枪支”,接着开始了“打天下”的恐怖活动。艾山·买合苏木命令散布在南疆各处的恐怖杀手全面出击,以分散公安机关侦查艾尔孜和艾里被袭击身亡一案的精力。他自己潜藏了6个月,又亲自策划,制造了和田地区暴力恐怖杀人大案。仅这一年内,艾山·买合苏木在新疆至少导演了几十起暴力恐怖袭击事件。 在艾山·买合苏木疯狂杀害新疆各民族人民群众时,其它疆独恐怖组织在境内外制造了一连串恐怖暴力血腥事件。 新疆著名爱国宗教人士、新疆叶城市政协主席、新疆大清真寺主持荣吉大毛拉,在前往清真寺途中,被民族分裂主义派出的两名恐怖杀手杀害。年届62岁的荣吉大毛拉主持被杀手用刀斧残忍地砍断脖子…… 在南疆普泽县,8名全副武装的民族分裂主义暴徒袭击了莱伊乡派出所。当晚只有所长张国雄一人值班,暴徒使用冲锋枪和手榴弹7次进攻均被张国雄打退后,摧毁了派出所的交通工具和房屋建筑后逃窜。 一九九十代末这段时间内,新疆沉浸在血腥恐怖中。乡政府官员、以及反对疆独的宗教人士住宅、办公室窗台上,经常收到恐吓信,发现土制炸弹。 东突还在境外制造针对中国的恐怖暗杀事件。先后杀害了中国驻吉尔吉斯坦外交官王建民,纵火焚烧了中国在比什岂克一家民营机构,然后枪击了到比什岂克市协助调查火灾的中国工作人员,打死打伤各一人…… 东突恐怖活动的得逞,使得潜伏在新疆境内的1000多名成员,仗着手中自己制造的手雷和爆炸装置5000多枚,策划了更大的袭击行动。艾山·买合苏木也准备把“阿富汗”营拉到中国边境,开展袭扰活动策应新疆内部的恐怖行动。 但是新疆各族人民绝不会让东突恐怖分子的图谋得逞。在掌握可靠情报的基础上,新疆公安机关展开了围剿东突武装恐怖分子。特别是维族公安民警表现了维护祖国统一,捍卫新疆人民生命财产安全的英勇战斗精神。这里略举几个南疆打击恐怖活动的战斗场面。 南疆喀会地区公安处处长刘中,亲自率队开展追捕“东突”恐怖分子的行动。刘中是中国某名牌大学中文系的高材生,在打击恐怖分子的斗争中立下赫赫战功,他指挥的每次行动总充满着诗情画意和惊险曲折的故事情节。 刘中的第一支神来之笔,派侦察员阿西木独闯虎穴,接近了正在贩卖假币以筹集恐怖活动资金的玉素浦恐怖团伙。接着,阿西木奉刘中之命,在叶城闻名中亚的艾提朵广场,与代号为11”的情报员见面,阿西木在一家摊位前看到了所要见的人的记号,靠了上去,两人成背对背,“11”告诉了阿西木贩卖假币团伙下步的行动方向,以及武器配备情况。 阿西木与特警队员塔西,携带两支手枪和一支特制冲锋枪,和玉素浦为首“东突”恐怖分子进行了一次千里“捉迷藏”的大周旋,最后将玉素浦一伙恐怖分子活捉。 玉素浦不是一般的恐怖分子,他是公安部通缉的“东突”恐怖分子首脑人物。他带领参加过阿富汗战争和车臣战争的8名恐怖分子组成的精锐小分队,刚从境外潜入新疆没有几天,就遭到覆灭的命运。 刘中处长每次的行动都出人意料,阿西木活捉玉素浦,他感到故事情节太直白了。他的第二次神来之笔就是抓捕袭击莱伊乡派出所的暴力恐怖团伙。这伙“东突”恐怖分子包括玉素浦刚从境外领回来的8名一等一的恐怖杀手,为首的恐怖分子叫阿不都尔,阿不都尔在境外也是个赫赫有名的强硬恐怖杀手,曾跟随艾山·买合苏木转战阿富汗,久经枪林弹雨的磨练。阿不都尔带人袭击莱伊乡派出所,毁去了派出所的警车、房屋后,听闻公安处长刘中派出的快速反应分队即将到达,赶紧撤出了战斗。在与张国雄的枪战中,阿不都尔受伤,他的手下买买吐逊同样受伤,为了逃跑方便,阿不都尔下令焚烧买买吐逊。买买吐逊只是不能行走而已,他被同伙丢进烈火中被焚烧痛哭嚎叫不止,最后变成一团焦炭。阿不都尔活烧了买买吐逊,留下卡德尔断后掩护他逃跳,德卡尔抱着进天堂的念头,疯狂冲卡,被公安民警乱枪打倒,重伤倒地后被活捉。 阿不都尔却乘机逃到了买买吐逊家中,对买买吐逊老父隐去活烧其儿子一事,大大地地夸奖买买吐逊是圣战英雄,获得了买买吐逊信任,藏在了他家的地窖里,后又转移别处从公安民警的眼前消失。 这次,刘中绝不让阿不都尔逃走。根据情报所示,阿不多拉藏身在和田地区范围,刘中迅速向和田地区公安处长卓力取得了联系,立即挥“笔”画了精彩的一划。 刘中派出公安处年轻的木副处长化装成维族老人,骑着毛驴进了阿不都拉藏身的莱力乡三村。老人打听到了阿不都拉的家,向阿不都拉的哥哥、弟弟说他是玉素浦派来的,玉素浦已经知道阿不都拉顺利逃出公安机关追捕的事,要他代表“东突伊斯兰真主党”向他们家表示慰问。 木副处来到达前约半小时,阿不都拉刚离开这里,上了山,与8个从境外回来的“东突”恐怖分子藏一个坟墓里。阿不都尔进入古墓后,派人接来了他的情妇,准备从泽普的柯可亚乡逃向东边的叶城,从叶城上昆仑山,通过荒无人烟的昆仑山谷地逃往境外。 木副处密捕了用毛驴送阿不都尔出走的库尔西,搜索古墓,而阿不都尔已经虚晃一枪后又逃到了买买吐逊的家,木副处带领民警搜查买买吐逊家,买买吐逊一口咬定阿不都尔没有来过。而此时阿不都尔就藏在买买吐逊家的羊圈下地窖里。 刘中胸有成竹,把所有人撤出三村,隐蔽在通往昆仑山的必经之路四村周围。果然阿不都拉带领手下和情妇潜回了四村他的弟子热合曼家…… 刘中一声令下,追捕分队向热合曼家发起了围攻。战斗场面充满血腥,不再细表。小分队强攻不下,向热合曼家发射了催泪弹。阿不都尔凶性大发,对靠在他怀中的情妇说道:宁上天堂也不进公安局的牢房,让我们在天堂相会吧。阿不都拉连开3枪,将情妇打死,然后秣了抹情妇溅在他脸的鲜血带领8个恐怖分子强行突围,直到一个个躺在地上断了气,枪声才平息下来。 莱力乡四村的战斗不算最惊险,更惊心动魄的战斗发生在南疆南部的和田,民警米吉堤和恐怖分子搏斗中连中3枪,浑身成了个血人。当恐怖分子确定米吉堤已经死后,收下他的枪,向其他民警疯狂射击进行殊死抵抗时,米吉坦奇迹般地站了起来,从恐怖分子身后抡起板橙猛砸,砸晕了恐怖分子头目。米吉堤看到恐怖分子头目倒了下去,哈哈大笑着甩起板橙砸向其他恐怖分子,他脸上、身上的鲜血在笑声中飞溅,吓得恐怖分子目瞪口呆。米吉堤的战友乘机猛扑进屋,一个不漏地抓获了这伙恐怖分子。 米吉堤只有25岁,新疆警校培养出来的优秀警官。他笑着被战友们抬进了医院,医生说他一定能活过来,因为米吉堤具有罕见的坚强意志。米吉堤果然活了过来,继续战斗在保卫新疆人民生命财产安全的岗位上。 东突恐怖分子遭此打击重创,很长一段时间不敢轻举妄动。新疆的社会稳定和经济建设以及各民族人民的生命财产得到了有力保障。 但东突分裂祖国、制造暴力血腥恐怖的活动决不会停止。7月5日发生在乌鲁木齐的暴力血腥事件,新疆1000多名各民族无辜群众死伤。血的事实告诉我们,东突决不会放下屠刀放弃分裂祖国的暴力恐怖活动。中国大家庭里56个民族13亿华夏子孙绝不会答应新疆从祖国的版图中分裂出去,强大的社会主义祖国有能力挫败东突任何背景下的分裂活动。

实拍:也门以特殊方式当众处死强奸杀人犯

据英国《每日邮报》7日的消息,也门男子叶海亚·侯赛因因犯有强奸谋杀儿童罪,被当地法庭处以死刑。昨日,也门警方公开对其实施了枪决。 据报道,此案中的受害男童名叫哈姆迪,年仅11岁。去年12月当地穆斯林欢度开斋节(Eid)期间,他前往叶海亚理发店理发,不幸被理发师叶海亚强奸杀害。随后,作案凶手将受害人分尸解体,并将肢解后的尸体倾倒在也门首都萨那郊外。当地警方最终将凶手叶海亚抓捕归案。在作案凶手对犯罪事实供认后的一个多月,也门当地法庭以强奸谋杀罪判处叶海亚死刑。 警察将犯人放到红地毯上 作案凶手叶海亚被警方押解到行刑现场。 警察将犯人放到红地毯上,另有一名法医站在现场。 一名死刑执行人正做准备,周围民众在观看。 行刑当天,警察将身穿白色长袍的犯人叶海亚从萨那中央监狱押出,并将他带到街上游行。数百名当地民众排在街道两旁观看了这一场景,并大声欢呼,喊叫和辱骂犯人。随后,他们聚集在刑场观看了整个行刑过程,而趴在红地毯上的犯人叶海亚则露出了惊恐表情。行刑前,叶海亚被允许做了最后的祈祷。此外,还有一名法医站在现场。在一名警官宣读了判决书后,警方对其执行了枪决。 据大赦国际 (Amnesty International)组织的报道,也门是一个保留死刑的国家。去年,也门共枪决了13名犯人。

奇闻:英国夫妇三个孩子有黑白黄三种肤色

英国一对夫妇有3个孩子,然而连他们自己也不敢相信,3个孩子竟然有3种肤色。 据报道,他们6岁的儿子有着黄色的皮肤、棕色的眼睛;4岁的女儿则很像爸爸,黑皮肤、黑眼睛、还有一头卷发;另外刚2岁的小儿子却是白皙的皮肤、金黄色的头发,还有一双蓝眼睛。 据这位27岁的妈妈介绍,她带着3个孩子出门时,常常引来稀奇的目光,甚至有人怀疑这3个孩子是不是来自不同的父亲,而她总要解释3个全是他们夫妇俩亲生,只不过是基因遗传带来的奇迹。 原来在这个小小的“联合国”似的家庭中,妈妈的家族属于白人血统,而孩子的爸爸则有一半黑人血统。不过3个孩子3种完全不同的样子仍是很罕见的现象。

“远渡重洋”追寻真爱明星跨国恋的悲喜剧

影星刘烨与法国女友安娜伊斯结婚了。婚礼很隆重,这也几乎是娱乐圈第一桩公开举行的跨国婚礼。其实,早在刘烨之前,就有不少前辈明星结缘跨国婚恋。只不过今天,他们中大部分人的爱情都已成云烟往事—— 爱情不分国界。这句话,听上去很美。但爱情毕竟不是存封在真空里的幻想,浪漫更不能当一日三餐来填饱肚子。当文化差异摆在现实面前,爱情的天平是否依然平衡? 当我们忽略了文化差异、家庭等因素,浪漫的爱情发生得那么自然而然。然而,一旦揭开这层面纱,文化差异会在两人之间不断制造冲突。这些冲突处在热恋期,会带来一种甜蜜,熟悉后却成了麻烦。 所以有人说,爱一个外国人很容易,真要天长地久却很难。 当中国改革开放的大门向世界敞开的时候,包括娱乐圈,越来越多的跨国恋出现在我们的生活里,出现在公众的视线中。但是,很多异国恋,经过了起初的激情与浪漫,在面对生活琐碎的时候,文化的差异导致生活方式的撞击,最终还是因沟通交流的障碍击败了爱情。当然,也有一部分成功地谱写了别样的恋曲。看看这一幕幕跨国婚恋的悲喜剧,我们又会得到什么样的启示呢? 邓文迪(右)和默多克 章子怡(左)和法籍男友 沈丹萍(右)和乌韦 姜文(左)和法国前妻 女星篇:梦里花落知多少 成功者 沈丹萍:25年爱还在 从上世纪80年代开始,中国女明星中开始有了“跨国恋”。1984年,沈丹萍与德国驻华专家乌韦结婚,成为第一个嫁给外国人的中国影星。2000年之后,沈丹萍夫妇带着两个女儿回中国定居。近几年来,她还与丈夫一起,从事中德电影的交流工作。 沈丹萍和乌韦结婚25年,至今婚姻美满。沈丹萍认为,乌韦最吸引她的,是他始终如一的好品德。 史可:媲美露丝和杰克 史可曾有过一段失败的婚姻,前夫就是著名音乐人、《超级访问》女主持李静的现任老公黄小茂。 2000年4月,史可在地中海邮轮的18天旅行中,邂逅了瑞士人克里斯汀昂。几天后,他们又在雅典机场偶遇。9个月后,克里斯汀昂追史可来到中国结婚了。史可到现在还甜蜜地说,“我们的爱情可以媲美泰坦尼克号的露丝和杰克。我对这段异国婚姻很有信心,因为只要相爱,两国的文化差异不是问题。那只是两个人分手时的借口。我和他的文化生活差异并不大,就算有一天分开了,我也不会后悔。 ”现在,史可与丈夫合开的影视公司蒸蒸日上。 李玲玉:享受跨国恋 在上个世纪80年代末90年代初的中国歌坛,曾经有一个名字很响亮,她就是著名的“甜歌皇后”李玲玉。然而在90年代中期,这个名字突然之间消失了,后来隐约传来消息,说她去了日本,又去了加拿大…… 现在,已经回到国内发展的李玲玉俨然已为人妻、为人母,享受着一个女人一生中最忙碌、最琐碎但却最稳定、最安适的日子。而每天陪伴她的就是来自多伦多的杰瑞。他是1995年,李玲玉在结束了第一次婚姻后办理出国留学时遇到的一位咨询公司的老板。 邓文迪:敢于争取幸福 1997年邓文迪在默多克新闻集团的电视卫星公司实习。年底公司在山顶餐厅举办舞会,邓文迪没有资格被邀请。可是,当她知道默多克要来参加时,便做出一个惊人的决定,把自己打扮得光彩照人,来到舞会现场并来到默多克面前聊了起来。见过无数美女的默多克显然为她身上的东方女性的魅力所吸引,竟然和她聊了很长时间,令在场的每一位同事都诧异不已。此后他们开始私人交往,1999年70岁的默多克向与之生活了31年的妻子安娜提出离婚协议。签署离婚协议17天后,32岁的邓文迪成为身家78亿美元的传媒巨头的妻子。 (曲作杰) 失败者 宁静: 聚少离多终分手 结缘于《红河谷》的宁静和保罗,一个是中国的黑珍珠,一个是美国的白小伙;一个是脾气倔犟的“小疯子”,一个是温文尔雅的“大男人”。宁静说过:“保罗做事的方式与我有很大的不同。”因为聚少离多,这段恋情最后还是以失败告终。 韦唯: 其实不那么美好 韦唯也是跨国恋的先行者之一,但结果却不那么美好。与瑞典音乐人史密斯10年的婚姻终以破裂告终,并为子女问题诉诸法律,这曾让她的精神状态濒临崩溃的边缘。 杨二车娜姆: 没逃过七年之痒 1996年10月,杨二车娜姆毅然拖着160个箱子漂洋过海追随她的挪威王子——外交官石丹梧。1997年,她在瑞士写出了《中国红遇上挪威蓝 ——我的外交官夫人生活随笔》。那会儿,她的日子还过得像玫瑰花瓣一样。穿个白睡袍窝在家里,推开左窗,日内瓦古城好像油画一样缓缓铺开;透过正对床头的窗,可以看见世界上最高的喷泉;去洗手间刷牙,牙膏已经挤好;晃到客厅,咖啡煮好,牛奶温热,旁边永远竖着那张卡片——我爱你。 然而她的爱情没能逃过七年之痒。因为有“一个外来入侵者睡进了他们的卧室。” 张咪: 各奔天涯是命定 曾经走红歌坛的张咪也曾交了个叫丹尼的美国男友,据说对方是个酒商。但两人聚少离多的生活状态,最终导致各奔天涯。(曲作杰) 待观察者…

多少人还记得?维族库尔班大叔见到毛主席

《库尔班大叔见到毛主席》这张照片很有著名,根据这张照片在新疆和田还有一个雕塑,记录着当年领袖毛泽东和维吾尔族老人库尔班那个亲切的瞬间,也再现照片背后的感人的事迹…… 1958年6月28日下午,一生历经坎坷的库尔班老人在中南海怀仁堂受到毛泽东的亲切接见。库尔班大叔虽然满脸皱纹,很消瘦,但此时此刻,老人的精神很好,眼中充满对毛主席的感激、崇敬之情,双手与毛主席的手紧紧相握,毛主席则亲切地对他微笑。对库尔班的远道而来,毛主席也很感动,他说,新疆的老百姓多好啊! 这位维吾尔族大树的全名叫库尔班·吐鲁木,是新疆和田地区的农民。他从小就成了孤儿,童年是与地主家的牛羊一起度过的。成年后,为了摆脱被剥削、被奴役的生活,库尔班带着妻子逃到荒漠里,靠吃野果活下来。后来妻离子散,他孤身一人度过了17年贫困交加的生活。后来新疆解放了,库尔班大叔才知道,是毛泽东主席使他翻身解放,回到人间,过上了幸福生活,便执意要到北京去见恩人毛主席。用他的话说:“能让我亲眼见见毛主席,我这辈子也就心满意足了。” 解放前的新疆80%的土地掌握在不足5%的地主手里,90%以上的农民都是地主的奴隶,当牛做马,两头不见太阳下地干活,一年下来还吃不饱肚子。新疆解放后,实行土地改革,维族农民们分田分地,真正成为土地的主人,过上自由民主的新生活。像库尔班大叔一家在当年是比较普遍的,而特别的是库尔班大叔执意要到北京去见恩人毛主席。村民们笑他不知去北京的路有多艰难,简直就是异想天开。但库尔班大叔意志坚定,不为所动。他说,北京在地上,只要我的毛驴不倒下去,一直走,就一定能到北京。能让我亲眼看看毛主席,我这一辈子也就心满意足了。 不久,这件事就传到新疆维吾尔族自治区党委书记王恩茂那里,为了满足库尔班大叔的心愿,特批他随国庆观礼团乘飞机来到北京。这不,对于库尔班大叔真得很幸运,不仅远距离看到了毛主席,毛主席还亲切地接见了他,留下这张珍贵的照片(侯波拍摄),也成为全中国美谈…… 当代国画大师黄胄,画驴可称为一绝。由于《库尔班大叔见到毛主席》的故事感人,黄胄一直想用画笔把这位善良、质朴的维族老汉对新中国的感激之情描绘出来。黄胄先后画过多稿,最后选定老人骑着毛驴,弹着冬不拉,唱着赞歌,迎着朝阳向东方走去。黄胄以流畅的线条、明快的色彩,塑造出了崭新的人物形象,鲜明地揭示了老汉朴实豪爽的人物性格和心向北京、思念毛主席的内在情感,达到了艺术的完美。此作品完成于毛主席逝世的前一天,毛主席逝世后两天,著名书法家佛学大师赵朴初,为黄胄的《日夜想念毛主席》画作感慨题款。

网友控诉:生活在新疆的汉族人的悲惨地位

据BBC报道:中国《环球时报》周末版的头版刊登了《东土耳其斯坦势力威胁中国的安全》的文章,说疆独分子的行动已经影响了中国的社会安定与民族团结。这篇文章突显了中国政府自发生9·11恐怖袭击事件以来在新疆问题上180度的态度变化。9·11之前,中国政府在新疆独立问题上一直采取低调,强调说这是中国的内部事务。 直到过去几周,“东土耳其斯坦”这一疆独人士呼吁成立的国家的字眼才首次在中国媒体上出现。 “东土耳其斯坦”等疆独问题,在中国尤其是中国新疆由来已久,早已影响了中国的(或者是中国新疆的)社会安定与民族团结,并非是这一两年的事情,我在前面“小议新疆问题”一文中列举了一系列事实。只是中国政府对待这一问题一贯采取内紧外松,上收下放的政策,对普通民众和国际社会采取封锁消息、大事化小、小事化了的态度,“东土耳其斯坦”这个词对新疆以外的绝大多数国民来讲,是闻所未闻的,更别说是其内涵了! 过去中国政府对这一问题所采取的一系列方针政策,在今天看来都不是十分成功的,客观上讲,正是这些方针政策,加剧了民族矛盾;怂恿了疆独问题的蔓延和发展;给“恐怖主义”势力在中国新疆的生长,提供思想意识和物质上基础和空间。使得中国政府直到今天才不得不借9·11恐怖袭击事件,将疆独问题暴露给世界,以期在打击疆独势力问题上获得国际社会的支持。诚然这是中国政府的亡羊补牢之举,但愿能做到为时未晚。 自新疆1949年和平解放以来,民族矛盾就一直存在,除去王震在执行共产党民族政策时出现严重错误以外,新疆社会最为安定、民族矛盾最为缓和的时期确实是毛泽东时代,几乎所有生活在新疆的国民都有同感。自毛泽东时代之后,新疆的政局也越来越不稳定、民族矛盾愈来愈深,中央在新疆的一系列政策既得不到包括维吾尔在内的穆斯林民众的支持,也得不到占新疆不到40%人口的汉族民众的拥护,很多政策实际损害了全体新疆民众的共同利益。 七十年代后期在新疆强行推行所谓的三个60%,即招生,少数民族占60%;招工,少数民族占60%;招兵,少数民族占60%(计划经济年代,当兵复员可立即安排铁饭碗的工作),以至于后来演化成什么事情,少数民族都要占60%。立即将以往的政策倾斜变成了量化标准,人为地制造了民族隔阂、种族歧视,加剧了民族矛盾,汉族与穆斯林民族由不平等到歧视、由嫉恨到仇视。以高考招生为例,新疆的汉族考生不但要忍受新疆分数线高于内地许多省区的事实,还要忍受不得超过占招生人数40%的种族歧视!由于知识水平等问题,招收的绝大多数穆斯林学生只能在新疆就地消化,因此,如果新疆的高校全部冠以新疆民族**大学,的确可以反映新疆高等教育的现状!即便如此,还是知识水平存在差异的因素,新疆的高校中不同民族同级、同系、同专业,却不能同教,教师、大纲、教材完全是两套。的的确确,在保护某一民族及其文化传统时,我们需要在政策和资金上给予倾斜,但机械地、过分地执行这一措施,实际是使其退化和消亡。笔者就曾接触过一名维吾尔知识分子,他就认为:共产党推行这一政策,实际上是想使我们这个民族产生惰性、不思进取、在低水平上进行重复循环,最终使我们这个民族和文化被消亡。多么精彩的论断!可见,中央政府的所谓“民族优惠政策”并没有使这些利益的既得者对其感恩戴德,恰恰相反!在新疆高校中,穆斯林教师凭着一篇《新疆XX大学学报》或一篇很少听闻的《XXX会议论文集》的文章,评上副教授甚至教授的人比比皆是,而这些人中有着极端民族主义思想、将“东突”作为理想目标的不在少数。而汉族教师至今还得忍受这个60%! 中央政府的这些政策在新疆穆斯林中没有收到预期的效果,同时在汉族(新疆事实上的少数民族)中却引起了强烈的不平。八十年代初,胡耀邦到新疆考察工作,在新疆屯垦戊边几十年汉族干部群众纷纷向中央抱怨:我们是献了青春献终生,献了终生献子孙!要知道,高考招生、招工、招兵在当时是这些普通民众之子女的唯一出路呀!正是中央的这些政策,动摇了大量汉族群众扎根新疆的决心,形成八十年代回归内地的风潮,因为他们认为自己不但和内地民众相比是中国的二等公民,而且和新疆穆斯林相比又是新疆的二等公民!尽管中央和地方政府一再出台“原则上新疆的毕业生一律回新疆”“南疆三地州大学毕业生一律回去,不得留在乌鲁木齐”“发达地区不得从新疆招聘人员”等一系列不得人心的违背人权的政策,但新疆的社会动荡一天比一天严重,从“孔雀东南飞”到现在“麻雀东南飞”,难道政府不因该对以往的政策进行反思和检讨吗?否则即便借世界反恐的东风,将新疆问题暂时压制,但这种政策不改,问题终归难以根治! 而今,在政府推行的社会主义市场经济运动中,在新疆实施的这种60%的政策,更是助长少数民族憎恨政府、仇视汉族民众的情绪,“东突”更是获得了广泛的响应。过去的计划经济,政府可以强制地将60%的少数民族安排进机关、工厂、部队,少数民族大学生也可以由国家统一分配工作,不管他们是不是适合这些岗位,但是少数民族的确得到了广泛的优待。然而,随着国营企业步入困境,大量职工下岗,合资企业与私营企业提供的就业岗位开始占据劳动力市场的主要买方,为了经济利益他们首先雇佣技术工人和素质较高的人,尽管政府也在做工作,希望他们尽可能多地增加少数民族的岗位,但是行政的干预影响逐渐被市场生存的影响所取代。于是,大量的工作岗位被汉族人占据了,高校毕业生不在被国家包办分配后,由于知识水平的差异,少数民族毕业生再就业市场上明显不如汉族毕业生,军队实行义务兵制度后,由士兵直接提干几乎不可能,复员后也不再包分工作。政府所能行政安排的地方,只有行政事业机构,可是年年的精简机构,早已使这些岗位人满为患。诸如此类的一系列变化,政府过去推行的60%除了在机关事业学校外,已没有社会意义。 今天,中国已出现严重的贫富不均,贫富悬殊位于世界前茅的事实,这在中国地区间表现为东西部经济发展的及不平衡,西部,尤其是新疆和西藏,其经济发展水平远远滞后于中国东部。经济学界有一个共识:任何发达地区的经济发展,都是建立在对欠发达地区的资源掠夺上。同样,中国东部在其经济发展的同时也是对西部资源的掠夺过程(尽管,我们可以用物资调运来掩饰“掠夺”这个字眼)。当年对吐哈油田刚刚进行开发时,制定的一系列政策,应该说是不得全体新疆民众的民心的,新疆石油管理局不在开发之列,自然对新疆就业率没有什么提高,法律规定任何资源属于国家,因此出产的石油天然气被输往内地的同时,并没有给新疆财政带来更多的收入;塔里木油田的会战,主要是内地大石油公司之间的地盘争夺,最多是使库尔勒市靠后勤保障建造了几栋高楼大夏,可是对整个南疆地区(穆斯林聚集地)的经济发展远没有政府宣传的大。新疆许多穆斯林的生活的确还处于困境(当然,新疆许多兵团农场的汉族农工生活也很窘迫),这些都使得民族仇视、“东突”问题有了滋生和想象的土壤和空间。笔者就接触到许多维吾尔人,他们普遍认为:汉族人是来抢新疆的东西的,如果汉族人不来,光靠新疆地下的石油,我们也可以像沙特一样,让外国人来开采,然后给我们钱,我们并不需要干什么活,生活却会很富裕。当你反驳不劳而获是不光荣的时,他们会告诉你,石油是真主赐予的。我们不能不承认:如果不尽快改变新疆老百姓的生活状况,无疑是给极端民族主义和“东突”拢起了干柴,这些干柴可是戈壁滩上的“槊槊柴”(红柳的根茎,燃烧时间长)。 我们也承认,中国政府的确每一年都在为新疆的少数民族作一些具体的实事(譬如,每年入冬在新疆和田都要大批的棉衣救济给维吾尔人,不过第二年开春,这些维吾尔人大多会将棉衣拿到巴扎上卖掉,然后买几串烤羊肉吃掉,入冬时又无棉衣,伸手需要政府救济),但是这些实事并没有改变很多少数民族对共产党的看法,相反,他们却将对共产党的仇视转化成对新疆普通汉族民众的欺辱,而政府非理智地在法律上对少数民族的偏袒又怂恿了这种事态的发展,更加加剧了新疆各民族之间的矛盾和仇视。 在新疆,许多维吾尔人从小就对孩子培养对汉族人的憎恨和仇视。如果你大白天走在新疆喀什的大街上,有个四五岁的维吾尔小巴郎向你抛石子或跑过来踢你一脚,你千万不要奇怪,也不要对他的行为进行呵斥,否则,顷刻之间周围的维吾尔人会将你打得体无完肤,如果你侥幸能活着跑到公安派出所报案,他们会教训你:谁叫你惹是生非?谁叫你不赶快跑?行了,悄悄回家养养吧!这种事情甚至可以发生在乌鲁木齐市,发生在新疆的高等学校中。走在闹市区中,你会经常发现一些维吾尔族小男孩从你的背后直接地、明目张胆地拉开你的挎包,拿里面的钱财,同样你只能赶快拿紧包走人,否则,皮肉之苦在所难免!在对待汉族人的态度上,几乎穆斯林全民族没有善恶美丑之分。新疆自治区检察院的官员讲:如果按照刑法规定,偷盗500元就够判刑的标准来判,那么新疆再修几座监狱恐怕也不行,所以少数民族的偷盗行为,判刑标准比汉族人高得多!看看,多么具有“民族优惠政策”法律条文!这简直是在包庇纵容别的民族对新疆汉民族的偷盗和欺辱!在政府大讲特讲“法律面前人人平等”的今天,新疆的汉族同胞却在低人一等地生活着。 你如果在乌鲁木齐坐出租车,司机会给你讲,到了晚上一般不会去南梁、二道桥一带(维吾尔族聚集地)拉活,几乎所有的汉族司机,不论开什么车的,他们都会记住一条血律:一旦在南梁、二道桥一带发生交通事故,千万不能停车,管他被撞者是死是活,一脚油门开到公安局投案,这样你方可保住性命,否则你将永久地躺在那里。多么恐怖的生活环境,还能说社会稳定、民族团结吗? 1993年在新疆喀什市发生的一件血案,至今想起都使人毛骨悚然,在新疆的汉族百姓命不如草。喀什市一汉族下岗女工在公园门前摆了一个台球案以谋生记,中午十四岁的妹妹和暑假归来的大学生姐姐来接替母亲,换母亲回家吃饭,从此这位母亲永远失去了这个刚刚进入大学的女儿。母亲走后,几个维吾尔青年来打球,打着打着,其中一个便开始对妹妹不轨,当姐姐的自然挺身保护妹妹,一句愤怒的话没有说完,一把匕首就刺进姐姐的胸膛,姐姐当即毙命,这个杀人的维吾尔人在妹妹悲愤的哭喊中扬长而去,周围都是维吾尔族人,但没有一个人制止,也没有一个人报案。等母亲回来看到这突变的事件,才报案叫来了警察,警察向围观的人群询问,竟没有一个人说看见过凶手,包括和凶手一起来打球的!直到第二天,警察才在凶手家的床上将正在喝酒凶手抓获,凶手竟说,昨天喝醉了,不知道自己做了什么!回来法院竟按酒后过失伤人,判了凶手两年徒刑。社会顿时哗然,死难者家属扬言将抬尸***,政府有关部门纷纷来做家属工作,许以抚恤、工作等条件,软硬兼施,硬是息事宁人地将事情压了下去。笔者以为凶手有什么背景,后了解到,其父母不过是巴扎摆烤羊肉摊的,他本人也只是无业游民而已。 1998年8月的一天,仍然是在新疆的喀什市,两名汉族妇女下班后去巴扎买羊肉,在一个羊肉摊上看过肉后,其中一个妇女指着另一个摊上的羊肉对同伴说,那边的肉好,我们买那家的吧,话音未落,这个维吾尔摊主勃然大怒,大骂:你们这些黑大爷(侮辱汉族人的意思)敢说我的肉不好,我杀了你们这些汉族人,于是他操起牛耳尖刀,向两个手无寸铁的女人刺来,两个女人夺路而逃,这个手持尖刀的维吾尔人一边追,一边向碰到的每一个汉族人挥刀行凶,连续五六人倒在了血泊之中,有人想打电话报警,可是巴扎内看守公用电话的维吾尔族人就是不让打,报案人直到跑出巴扎才找到电话报了警,110接警后赶到现场,此刻,这个维吾尔族歹徒,已丧失人性,对警察也大开杀戒,一个刚刚工作一年半的汉族警察上前制止其继续行凶,被其一刀捅入心脏,当场牺牲,另一名警察也被刺伤,其后又有两三人被杀伤,警察无法赤手制服他,只好一边疏散人群,一边将情况上报,得到批示后,才取枪将其就地正法。如果按110出警条例,警察遇到这种情况,本应立即执法,可是在新疆,对待穆斯林,警察却没有这个权力!法律在执法者身上都如此不平等,何况普通汉族百姓! 追悼会那天,几乎喀什市全城的汉族老百姓,都参加了这名汉族警察的葬礼,花圈在灵堂都摆不下了,院子里也摆满了,与其说这是为他送行,不如说是汉族民众无声的抗议!抗议什么呢?抗议政府对汉族民众如此恶劣的生存环境熟视无睹!光天化日,生命毫无保障!抗议政府自欺欺人的“社会稳定,民族团结”的大好形势!为什么?!为什么?!维吾尔穆斯林可以在新疆对其他民族的百姓肆意行凶,而中华人民共和国的法律却在这里显得苍白无力?! 在新疆,这样的故事太多,每一个故事都包含着许多悲愤和凄惨。每一个从新疆出来的汉族人,肚子里都装着一堆这样的故事。正是由于政府在新疆采取了一系列不务实的民族政策,既没有笼络到穆斯林的人心,也大大伤害了为支援边疆、建设新疆流血流汗的汉族群众。尽管有各种政策卡压,但是新疆越来越多的人才还是流向了内地,新疆许多部门由于汉族职员的流失,已严重地影响了正常工作秩序。 民族矛盾,为“东突”思潮提供了基础,泛伊斯兰的“东突”思潮又使极端民族主义得到了生存空间,极端民族主义更是恐怖主义的沃土。近年来,发生在新疆的恐怖主义爆炸、纵火、暗杀、打、砸、抢事件愈来愈多,从境外偷运武器、越境武装训练事件不断,连续几年,新疆的春节都是在公共汽车、娱乐场所爆炸的恐怖气氛中度过的。 新疆的民族矛盾和民族仇视集中表现在以维吾尔族泛伊斯兰主义者为代表的极端民族主义势力对新疆其他民族的敌视上。众所周知,新疆主要由13个民族构成,但是泛伊斯兰主义历来认为维吾尔族在新疆应享有至高无上的权利,他们对其他的少数民族一样歧视甚至仇视,四十年代新疆“三区革命”(中国共产党给定义的革命运动,其实质是疆独运动的武装活动,只是因为他们的矛头指向当时统治新疆的国民党政府,所以新疆和平解放时,许之以中国革命的一部分,来加以安抚和收编。现在中国共产党统治新疆,自然,凡伊斯兰主义的“革命”矛头要指向现在的政府当局),其中一个口号就是:“杀回灭汉”,同是信仰伊斯兰教的回族民众也遭到他们的杀戮,时至今日,他们仍然歧视回族、哈萨克族、蒙古族等其他同样很早就居住此地的民族。 写到这里,我的内心很痛苦,似乎在主流社会里,大民族总是欺压弱小民族,小民族会引起广泛的同情。但是在一些特定的环境中,大民族也会变成倍受欺压的少数民族。在新疆生活过的汉族百姓,对目前生活在科索沃的塞族人的处境,有着切肤感受,不同的是,他们还曾经当过一等公民!新疆需要民族平等、民族和睦,但不合实际,想当然随意的政策只能人为地制造民族矛盾,细细分析,政府尤其是政府的决策者,难道不应该为新疆目前的状况负责吗?你们高高在上,怎么能感受到新疆汉族同胞的恶劣生活环境,他们同样和全国人民一起被腐败的官僚盘剥,饱尝下岗、失业的痛苦,同时他们比内地国民又多一份悲惨,他们及他们的孩子时刻都要受到民族仇视和恐怖的威胁,随时都要为之付出鲜血或生命。 所以,我支持政府当前在新疆进行打击疆独势力、反对恐怖主义的活动,更希望政府能对以往的在新疆实施政策加以反省,切实制定出符合包括新疆汉族民众在内的全体新疆各民族的根本利益的政策。最后,还是我在前文中写道的那句话“扬汤止沸,不如釜底抽薪”。愿那些仍在新疆的父老乡亲早日摆脱恐怖的阴影、免受民族的压迫,愿那死不瞑目躺在戈壁滩沙土下的女大学生的灵魂早日得到安息。