安省公交系统Metrolinx发布视频，显示三名年轻人险些被一辆GO列车撞到，强调在铁轨上行走的危险。 监控录像是从GO列车前面拍摄的，视频中一人站在相邻的铁轨上，另外两人在列车前面奔跑。其中一人直接从列车前方穿过，然后撞到栏杆上，险些被撞到。当火车经过时，另一个跑步者转向邻近的轨道。 Metrolinx表示，事故发生在5月20日。，视频显示的是401高速公路以南Weston Road上的Humber River河立交桥。 没有人在事故中受伤，但Metrolinx指出，每年有100名加拿大人因穿越铁路或擅自闯入事件而严重受伤或死亡。 图源：Twitter@Metrolinx

德克萨斯州乌瓦尔德市发生大规模枪击事件后，人们带着鲜花和毛绒玩具来到临时纪念碑前。 周二，法比安·帕迪拉（Fabian Padilla）和他的妻子为他们的幼儿园孩子研究防弹装备，他们浏览了带有装甲衬里的笑脸背包和专为防止枪击设计的儿童帽衫。 这位来自奥兰多的两个孩子的父亲突然意识到，这种想法“在一个文明国家是疯狂的”。但这对夫妇不确定还能做什么。听到发生大规模枪击事件的消息，他们热泪盈眶，震惊不已——又一起，这一次发生在德克萨斯州的一所小学。 “作为父母，你会感到无助，”35岁的帕迪拉说。“你觉得不管发生什么，你和你的孩子都只能受命运摆布，而我们对此无能为力。” 他又重复了一遍：“无能为力。” 在德克萨斯州乌瓦尔德市的罗布小学（Robb Elementary School）， 19名儿童和两名成年人被枪杀，在得知此事后，全美各地的家长都充满了愤怒和绝望。他们想到了那些听到最坏消息的家庭，想到了那些永远长不大的孩子，想到了那么多生命的破碎。 他们特别想到了这种情况发生的次数。 近年来，校园枪击事件呈上升趋势，《华盛顿邮报》收集的数据显示，自2016年以来，校园枪击事件的增长相对稳定。只有一个例外：2020年，新冠大流行迫使学校将课程转移到网上。 当学生们回到教室时，枪击事件又开始了。2021年有42起，是20多年来的最高记录。今年到目前为止有24起。 安全咨询公司危机现实培训（Crisis Reality Training）的负责人赫苏斯·维拉赫莫萨（Jesus Villahermosa）说，总的来说，一个人被闪电击中的可能性是在教室里被枪击中的两倍。但是，他补充说，“挑战在于，数据显示，我们看到这些不太可能发生的事件越来越多，死亡人数越来越高。” 密苏里州堪萨斯城的克里斯汀·鲁斯特伦（Kristin Ruthstrom）回忆说，她产后六个月时，有一天，电视屏幕上闪过了一场大屠杀的画面，那是2012年桑迪胡克小学惨案。“这怎么可能发生在这里？”她回忆说，当时她因恐惧而抽泣。 但10年间反复发生的校园枪击案和另外两个孩子改变了现年39岁的她的看法。乌瓦尔德枪击事件等场景带来的破坏不再令人震惊，悲伤被愤怒所取代。 鲁斯特伦说，反对枪支游说团体的权力和影响“并没有起到任何作用”。 “我只想尖叫，”她说。“这是2022年的美国，我们拥有所有可能的资源，但我们仍然让这种事情发生。” 54岁的玛拉·斯托特（Marla Stout）是一名母亲和代课老师，她也住在堪萨斯城，对她来说，离开美国似乎已经开始成为答案。 她说，她的家庭一直专注于培育爱国情怀，所以一家人都曾从军。但她在美国越来越没有归属感。她和丈夫已经认真地讨论过离开的事。 “我觉得现在唯一能保护我孩子的办法就是把他们带出这个国家，”她说。 为德克萨斯州乌瓦尔德大规模枪击案中遇难的学生和教师举行的纪念活动 一些学生——尤其是年纪较大的学生——也感到紧张不安。 当16岁的布雷伦·凯恩（Braylon Kane）走下他爸爸的斯巴鲁车，准备走进位于威斯康星州斯托顿的高中时，他带着讥讽和警惕的语气说，“我马上就是个靶子了。” 他爸爸一整天都在想这句话。 51岁的约翰·凯恩（John Kane）在Twitter上写道：“这让我很伤心，因为在我长大时，我从来不会觉得自己在学校有可能被枪击。作为父母，我们希望自己的孩子能过得比我们好。遗憾的是，今天我意识到我失败了。” 在一次电话采访中，他情绪激动地谈到，他相信这个国家无论如何都不会改变。他说，“我们生活在一个爱枪胜过爱孩子的国家，这真的让你很生气。” 布雷伦·凯恩说，他脱口而出的这句话只是无心之语，但他确实对缺乏改变感到沮丧。他的年龄还不到投票的年龄，但他已经感觉到，似乎大多数当选官员都不愿意倾听或采取行动。 “我希望人们能问问，在我们愿意改变法律之前，这种情况还需要发生多少，”他说。“在人们愿意放弃对枪支的控制之前，我们还要经历多少悲剧？” 对于年幼孩子的父母来说，问题在于是否要告诉他们发生了什么——如果要告诉，又该如何告诉他们。 在缅因州波特兰市，布里安娜·沃尔克（Briana Volk）周三没让她5岁和8岁的孩子去学校，让他们留在了家里——她就是没法想象让孩子们坐校车。所以她带他们去吃午饭、吃冰淇淋，还带他们去玩具店，在那里他们可以花零用钱。这是美好的一天。 40岁的沃尔克说：“我觉得以他们的年龄，他们应该还不知道发生了什么。我不想主动告诉他们枪击案的事情。如果他们在未来几天从朋友或者媒体那里听到了这件事，跟我提起来，我愿意并且准备好讨论它。但我希望别现在就提。”…

我的恩师、著名教育家、原肇东一中校长、哈师大分校校长范中天先生，有一次提出一个令我吃惊的问题。他说：“浴海，不知道你注意到没有，一中那些打老师打得最厉害的学生，都过早辞世了，什么原因呢？”我说：“我没有注意到，但经您一说，忽然觉得真是这样！” 这些人，“文革”中打老师花样翻新，残忍，残酷，甚至演变成一种不能须臾离开的嗜虐快乐的变态追求。有时候，带钢丝倒钩的皮鞭，一声唿啸，老师的后背立刻开花，鲜血淋淋。老师疼痛难忍、差声差气的嘶叫，回荡在曾经清静、清幽的教室里、走廊中，阴森可怖，久久不散。小小年纪，为什么如此凶残？那些被打的人，可都是不久前还在谆谆教诲你的老师呵！ 我说：“老师，首先这可能是个心理学问题。恩格斯说，人源自动物的事实决定，人不可能摆脱兽性。兽性，是人与生俱来的动物性。兽性一且被引发、开发出来，那就是打开了潘多拉盒子，魔鬼便一跃而出了。可是，这些人为什么过早辞世了呢？那是因为，随着社会恢复正常的脚步的前行，他们的人性开始回归了。这些学生，都是凭着品学兼优考进这所省重点学校的，素养都不会太差，因此，他们心底的善良很快就苏醒了。善良一旦苏醒，就会与曾经的邪恶，即兽性发生撕咬和争斗。这种撕咬和争斗越激烈，他们便越痛苦，终至无法解脱，便只能自我毁灭了。” 老师说：“这是人性战胜兽性，善良穿透邪恶！” 我说：“是呀，正与邪善与恶的争斗，一旦开始，就不会悄悄停止，不受时空的约束，十分奇异。不知道您注意到没有，改革开放以来，一中考上清华北大哈工大吉大大连理工等等名校的，不在少数，可是，有几位是暴力造反者的后代？可惜为零呵！这里也有个为什么？” “是的，这些曾经的高材生，天赋都不会太差，可是，为什么传递梗阻了呀？那种冥冥之中的善与恶的撕咬和争斗为什么不会止于一代呢？” 老师说：“喔，这可能还是个生物学问题。” 我说：“限于水平，学生很难说清此事。我说的，只能是思索的线索。类似‘善有善报恶有恶报‘的事例和传说，够得上汗毛充栋，可是，原因解说呢？多半浮于表层，甚至流于迷信和玄学，难有准确贴切的阐释。然而，很多事实却是客观存在！事实的背后，肯定有一种巨大的推动力，或叫能量，是什么呢？那就暂且把它称作善良的穿透力吧！” 此后，我一直在思索这个问题。也许，从我的思索过程中，能够找到一些诠释的蛛丝蚂迹。 由于举家移居京都，我的孙子因而有幸通过考试进入英国哈罗公学北京分校读中学。哈罗公学是英国久负盛名的公立贵族学校，走出许多世界级精英。于是，我接触到哈罗公学许多杰出校友的传奇故事，惊讶不已。后来，我的孙子以当届毕业生全校两位之一“最佳生”资质和大考高分考上英国三甲大学——帝国理工，又带回物理学研究的前沿信息——“量子纠缠”，令我想到，善良的穿透力，还可能是个物理学问题，我再一次惊讶了！ 那就选取其中两个疯传已久的的传奇故事，一试诠释。 第一个传奇故事： 19世纪的哈罗公学，校园暴力频发。一天，一位横眉立目的胖大男生， 霸气地叫住一位文弱新生：“过来！掏出你的手帕，为大哥擦擦皮鞋！”那位文弱新生瞪过来，胀红了脸，愠怒地说：“为什么呀？你自已没有手帕没有手吗？”胖大男嗷的一声蹿上前，一把揪住文弱新生，旋即按倒在地，一阵雨点般的拳头无所顾及地落在了文弱新生瘦瘦的脊背上。那位新生倔犟地一声不哼。 往来的同学或围观，或起哄，或悄悄躲开。只有一位单单细细的小男生冲上前，几乎带着哭腔大声责问：“你究竟要打到什么时候？为什么这样殴打一位新同学？”胖大男一脸横肉颤了几颤，额上青筋瞬间爆起，吼道：“你敢管老子？活得不耐烦了吗？猪！”小男生毫不畏惧，双眼涌满泪水盯住胖大男，“不管你还要打几下？让我替他承受一半的拳头行不行？”胖大男怔住了，羞愧地停了手。 奇怪的是，校园反抗恶行暴力的声音开始响亮，帮助弱者的善举开始增多。从这件事开始，文弱新生和那位挺身而出的小男生，竟逐渐发展成了莫逆之交。 那位被殴打的新生深感善良的可贵，这次少年时的被殴与解救，竟让他铭感终生，发展成为一种对于家国世事的悲悯情怀，后来他竟然成长为英国的大政治家、现代警察制度的创始人。他就是鼎l鼎大名的罗伯特.比尔。而那位不惧强横的小男生，就是扬名世界的大诗人拜伦。 这就是善良的穿透力对人生的审美穿透！它既可以穿透人生的长度，又可以穿透人生的高度。 其实，善良的穿透力的穿透力度远不止于此，它的强大程度，很多时候超出想象。 第二个传奇故事： 19世纪末。苏格兰一处荒郊野外。一位老农民领着十来岁的儿子正在田间耕作。忽然，一个孩子稚嫩、惊惶的呼救声撕破了荒郊的寂静。老农民和他的儿子循声奔过去，眼前的一幕令他们大吃一惊。 一个孩子滑进了化粪池，正在奋力挣扎。化粪池的烂泥臭水已经淹没了孩子的胸口，孩子忽蹿忽下，一头一脸污泥浊水。惊恐的呼声一声比一声弱了，小了，身子缓缓地下沉着。 老农民不由分说跳进化粪池，从背后拦腰抱住孩子，托起，一步一步挪向岸边。老农民的儿子伸过一根随手抓到的树枝递给孩子，一点一点，把那孩子救上了岸。 第二天，一辆华丽的马车停在了老农民的田头。从车上走下一位衣着华贵的绅士，直奔老农民而来。还没走到近前，便张开两臂，朗声说：“非常感谢你昨天救了我的儿子！我要酬谢你，给你一笔酬金，为你买一座上好的农场！” 老农民窘迫地连连摆手，说：“多大个事呀！不需要酬谢！我不会要你的酬金！请回吧！”坚辞不受。 绅士愣住了，不肯走。他忽然细细打量起老农民的儿子。孩子单单瘦瘦，一脸纯真。大大的眼睛，十分明亮，闪动着聪慧的光芒。绅士心头一亮，果断地说：“这样吧！我把你的儿子带到伦敦，我负责全部费用，让他接受伦敦最好的教育！如果你的儿子像你一样心地善良，那就等着为他骄傲吧！” 老农民答应了，绅士也信守了承诺。 那位掉进化粪池被救的孩子，就是矗立于世界史册的一代伟人、第二次世界大战期间带领英国人民取得辉煌胜利的民族英雄、至今仍普遍公认的英国最杰出的首相、哈罗公学最著名的校友丘吉尔。 那位接受丘吉尔父亲的资助，在伦敦完成学业的孩子，就是青霉素的发明人、诺贝尔生理学医学奖获得者、开创抗生素时代的科学家弗莱明。 故事到此并没有结束。 二战时，丘吉尔出访非洲，不慎感染上肺炎。当时，肺炎是绝症，无药可治。主治医生束手无策，心急如焚，情急中力劝丘吉尔试用还在实验中的青霉素，丘吉尔固执地说：“别指望我充当实验的小白鼠！”可是，当得知青霉素的发明人是弗莱明的时候，他又欣然接受了，说：“那我就当一回小白鼠吧！” 弗莱明十万火急赶到非洲，小心翼翼地主持了丘吉尔的试用和护理。很快，丘吉尔便康复了。他攥紧弗莱明的双手，动情地说：“谢谢你们父子给我两次生命！” 弗莱明诚恳地笑了，说：“跟我不用客气。第一次是我父亲救了你，但是，如果没有你父亲的资助，我不可能在伦敦最好的学校完成学业，当然，也就不可能有青霉素。严格地说，第二次是你父亲救了你。” 这里，起点是善良，引发的是善良，运行的是善良！善良，在这里不是义务，不是法条，甚至不是必须维护的价值取向，在人们褒贬的视线之外，在人们茶余饭后的谈资以外，为什么一切竟然在一个空寂的荒郊野外隆重地出场了呢？ 弗莱明的老爸只是一位贫苦的农民，根本就不知道丘吉尔和他的老爸为何方神圣。在危急关头挺身而出，压根儿就没有想到获得酬谢，结交权贵，就是出自本心、本能的义无反顾。事情过去了，就如一石投湖击起层层涟漪之后，自然很快就平静了。可是，善良经过突发事件的撞击轰地一声爆响以后，击起的千重浪，会很快平息吗？ 丘吉尔老爸的资助，仅仅是开始。一种来自善良的穿透力，正以常人无法想象的运作，不断推出令人震颤、震撼的美丽和雄壮！一个荒郊野外的转瞬即逝的小小偶然事件，竟然造成大千世界中一种无可置辩的坚似钢铁的因果逻辑—— 如果没有弗莱明老爸在少年丘吉尔命悬一线时的挺身而出，就没有丘吉尔老爸信誓旦旦地给予弗莱明的助学资助，也就没有大科学家弗莱明和他的青霉素，也就没有二战危急关头丘吉尔的第二次获救。当然，也就没有法西斯主义在二战期间造成的人间苦难的有效遏制和却除，也就没有肆虐世界、疯狂吞噬大批生灵的传染病时代的结束！这里，如果没有善良的隆重出场，也就没有善良的升级和升华，当然，也就没有善良的雄壮和辉煌…… 善良的穿透力为什么如此强大？ 这种谜一样的存在，似乎可以从物理学研究的前沿发现——“量子纠缠”中窥见一、二。 研究发现，整个宇宙是一个整体能量的惯性体系，包括实在的粒子和空间。由于能量惯性的存在，整个能量体，时刻按着一定能量运动规律在运动。也就是我们老祖宗说的“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。…

“上海社会面清零了。” 这是这段时间，我们看到的最令人振奋的消息。 5月17日，上海16个区全部实现社会面清零，这场大上海保卫战，很快就要迎来曙光了。 随之出现的，是一波波离沪潮。 只是5月17日当天，上海虹桥站就累计发送旅客七千人。 得知消息后，无数人从四面八方涌来，他们穿着防护服，拖着笨重的行李，希望早一天离开上海，回归家乡。 只是，回家的路，并没有想象中那么容易。 一 先是买票难。 因为列车尚未完全恢复运行，所以能放出来的票并不多。 有人说，自己明明看着还有票，可点进去票就售空了。 有人托亲戚求朋友帮忙一起抢票，但往往抢了好几天还一无所获。 有一对小情侣，为了抢到回家的票，每天大部分时间都是盯着手机，看着放票信息。 男孩说，票太难抢了。 女孩说，为了抢到这张票，我已经整整一周没好好睡过觉了。 好不容易抢到票的他们，穿着防护服，坐在车站的空地上，如释重负。 更多的人为了回家，不得不找“黄牛”，他们不在意目的地是哪里，他们愿意临时加价五百，甚至一千，只想着快点离开上海。 因为“封城”这两个月，他们过得实在是太难了。 候车大厅里有一对老夫妻，他们是三月份来的上海。 本是想来治病的，谁曾想，刚出院就遇到了疫情。 不是本地人，吃住都成了问题。 酒店太贵住不起，空置的房子太难找没法住，老两口只能在街头四处流浪，寻找能够暂时遮风挡雨的地方。 漂泊两个月，记者还想多问问，这两个月到底是怎么过来的。 没想到老太太当下就哭了：“不想多提，能够回家就可以。” 眼角流出的泪，哽咽的样子，看得人忍不住心疼。 谁都知道，那一句不讲了的背后，是多少辛酸和无奈。 二 但对于夫妻俩来说，能买到票，能安稳坐在车站等候发车，已经令很多人羡慕了。 5月16日那天一大早，有人曾开车路过火车站，顺手拍下了火车站的人流。 不少人拖着行李急速前行，行走的人群长达好几公里，从火车站门口一直排到了高架桥上。 队伍长长的，一眼望不到头儿。 有人凌晨就赶来了。 有人怕核酸过期，在火车站外面的草坪里将就了一宿。 还有的人，因为没能买到票又无处可去，干脆提前来到火车站等着。 等新的放票信息，等一线希望。 这几天，火车站外的地方到处都是拖着行李的人。 毕竟，留在这里，要比四处漂泊，心里更有底。 为了抵达火车站，很多人开启了“跋山涉水”般的行程。 这两天，上海日报发布了一则视频——《漫长的出发》。 视频中记录的，正是那些离沪人员的经历。…

对于很多独自在外的留学生们来说，租到一间合适的房子显得格外重要。 但最近，安省一名留学生的遭遇就有点悲催了，被无良房东坑惨，原本三居室的房子被改造成7间卧室、14个床铺，地上爬满蟑螂和老鼠…… 图源：studyinternational.com 据英文媒体CBC News报道，Chinmoy Kar Victor是一名来自孟加拉国的留学生。他最早于2019年秋天来到加拿大，就读于纽芬兰纪念大学。 今年5月，他第一次抵达安省北部的Sudbury，为他的工程学位进行为期四个月的工作实习。 为了能够找到合适的住处，他早早地就开始在Kijiji上查询一些租房广告。终于，他看到了一间不错的房子，价格也很合适，每月支付$525加元即可。于是，他赶紧联系房东，定下了这个房间，并且对接下来4个月在安省的生活充满期待。 5月2日凌晨，他从机场出来后，支付了昂贵的车费才终于抵达了自己提前约好的住处。 但到地方之后，却彻底傻眼了！ 他震惊地发现，这跟之前在网上看到的照片截然不同。原本应该是三居室的房子被改造成7间卧室，每个房间都住着许多人。 作为一名国际学生，Victor没有多余的钱去住酒店。再加上他当天早上9点就要去上班，思索再三后，他决定还是留下来住一晚。 “那天晚上真的是最难熬的一碗，因为我不得不待在一个没有暖气的房间里。我没有床，非常冷，我只能用外套把自己包裹起来，但还是不够……”他说道。 “然后我意识到有更严峻的问题，臭虫、蟑螂、老鼠在我的身上爬来爬去！” Victor说出租屋里到处都是蟑螂，包括厨房的冰箱里都是…… 为了收到更多的租客，房东还将地下室改造成了另外四间卧室。在墙壁和地板之间留了一个缝隙，不断有蟑螂和其他昆虫从里面钻出来…… “每天跟老鼠和很多昆虫待在一起，这肯定会让我们生病。”Victor说，这也对他的心理健康造成了影响。 “我在这个地方完全没有安全感…….” Victor试图从房东那里要回他交的房租，但是没有成功。他的另外7个室友也是如此，他们都是在Sudbury上学的留学生。 当他们试图找房东要钱时，Victor说房东威胁了他们。“我坚持要他把钱还给我，如果我想搬出去，他说我必须承担所有法律责任。” “我咨询了学法律的朋友，按他说的，又联系了房东一次，试图说服他把钱还给我。但他直接挂断了我的电话。” 住在这栋房子里的租户表示，他们认为房东是在利用他们留学生的身份，因为他们刚来这里不久，对法律也不是很了解。 Victor说，他现在想确保是否还有其他人有同样的经历。“我们会在6月1日搬出去，但我有一种强烈的感觉。房东一定会再坑另一批新学生。” CBC记者给这个房东发了多条信息，但没有收到任何回应。提供给租户的电话号码也不在安省，而是位于美国新泽西州。 对此，安省法庭的一位发言人表示，租户可以出于多种原因向房东和租户委员会提出申请。如果申请满足条件，他们可以要求房东退回这笔租金。 参考链接： Increasingly difficult for int’l students to find housing in Canada

因COVID-19疫情关系，多伦多佛光山、斯里兰卡西方佛寺(West End Temple)、加拿大佛教会湛山精舍及藏传佛教噶玛索南达吉灵 Karma Sonam Dargye Ling四所寺院，于5月28日星期六上午，联合举办“2022线上卫赛节日典 – 佛教联合庆祝佛陀圣诞 Virtual Vesak Festival 2022”。大多伦多地区及周边城市的15个佛教寺院，逾3000人透过多Zoom、YouTube、Facebook网络平台，共同庆祝佛陀圣诞。 斯里兰卡法师Dr. Bhante Saranapala、多伦多佛光山住持觉凡法师、湛山精舍住持达义法师，Tenzin Dakpa喇嘛代表主办单位致词。Dr. Bhante Saranapala欢迎来自不同国家、地区的佛教徒，透过网络共同庆祝教主佛陀的圣诞；鼓励大家实践佛陀的教诲，生活中落实八正道的修持，散播慈悲、包容、善良、同情、慷慨。也感谢四个寺院再度携手合作，感谢三级政府的支持，IT电脑技术团队及四位主持人的合作，让世界不同地区的佛教徒参与庆祝这充满祝福、欢喜、和平与爱的节日。 觉凡法师表示，非常感谢今年再次与大家在线上见面并庆祝佛诞节，这一特殊时刻也将我们的精神、信仰联系在一起，更有力量的传播爱、尊重与和平；我们更希望借此机会，祈求佛陀的慈悲与护佑世间。佛光山开山星云大师常说“以平常心面对世事，以欢喜心学习接受，以服务心和人结缘，以感恩心回馈社会。”在佛陀的教导下，相信只要去做，将爱传播给他人，即能达到内心的平静。同时让我们发大愿，向佛陀学习，跟随他的脚步，为众生服务；让我们凝聚正能量，为自己充电，为内心找到平静。 达义法师说：“佛陀告诉我们，生老病死、四季变化都是自然法则；面对疫情造成的影响，我们无法改变大环境，但是我们可以改变自我，正面思考，认识无常，了解一切并非永久不变；希望浴佛净化自心的功德回向人间远离疫情。” Tenzin Dakpa喇嘛表示，2500年前，佛陀降诞人间，证悟了人类解脱陀痛苦之法，开示有8万4千种修行法门，包括了爱、慈悲、智慧；今天佛教传布至世界各地，佛陀的教法福利于全人类，不分地域、语言、文化，为人类带来和平与和谐。 庄严的南传、汉传、藏传佛教的传统诵经祈福后，加拿大三级政府代表，包括国际贸易/出口促进/小企业及经济发展部部长伍凤仪Mary Ng、交通部长Omar Alghabra，国会议员Peter Fonseca、Paul Chiang、Majid Jowhari，安大略省省议员Bhutila Karpoche，及密西沙加市市长Bonnie Crombie都以预录视频表示祝贺。 加拿大总理Prime Minister Honourable Justin Trudeau祝贺视频指出“今天，加拿大佛教徒庆祝最重要的佛教节日‘卫塞节’，表达对佛陀的生命、智慧的尊重和感恩。经历了两年COVID-19艰难岁月，让我们错过一些最珍贵的传统；但随着各地限制的放松，我希望大家能和所爱的人在一起共度时光。佛教徒受到佛陀的启发，长期以来对国家、人民展现和平、善良和慈悲心，感谢你们为了使加拿大变得更美好所做出的一切。我和家人祝愿大家卫塞节快乐祥和。” 庆典活动包含了往年在密西沙加庆典广场的精彩画面回顾，及11个寺院所提供的表演视频，有斯里兰卡佛教的历史圣地介绍、国际佛光会12种语言录制的〈爱与和平〉歌曲、湛山精舍“中国佛教四大名山”介绍、西藏和印度藏传佛教概述、藏传佛教噶玛噶举诵经仪式、日本净土信州诵经示范、斯里兰卡传统舞蹈、缅甸佛教庆祝佛诞文化、祈愿祝祷、儿童歌唱…等。 本着佛教慈悲精神，卫赛节日典筹备委员会，也呼吁佛教徒捐助支持密西沙加食物银行，帮助疫情以来，迫切需要领取紧急食品的社区人士。

能不能不要总用魔法打败魔法。 ——题记 先讲个苏联笑话： 说，大肃反时代，有个人某日不慎落水了，两个警察就从旁边走过，明明听到了此人的呼救，却置若罔闻，谈笑自若。 情急之下，那人灵机一动，扯着嗓子高喊了一句：“打倒斯大林！” 警察闻言大惊，赶紧跳入水中，把那人捞起来，扭送克格勃了。 这当然是个笑话，但它提醒我们的问题是真实的：正常人的反应机制本来应该是多元的，但在某些特环境下，人们会只对单一纬度上的问题特别敏感，而对其他明明很切身的事情都很麻木。这是一种奇特而可悲的“感官遮蔽”。 所以苏联肃反时代的落水者必须喊“打倒斯大林”才能被警察听到。 而在王小波的《黄金时代》里，连村里“斗破鞋”也要扯上“阶级斗争新动向”才能获得正义性。 表面上看，这些“上纲上线”似乎很可笑。但实际上，你会发现这种可笑其实出于一种更深层的无奈：因为在这些岁月里，人的正常伦理甚至生命，都被视为不那么重要了，只有一些特殊的立场、口号，才是被认为是“大事”，值得引来众人的重视，解决问题。 当然，我想到这些事情是由头的，那就是昨天已经谈过的教科书插画风波。 昨天写《乌合麒麟老师，听说你也“辱华”了？》一文，很多留言评论很有意思，比如我说了说对乌合麒麟翻车的观感，同样是骂我，但骂法就分为泾渭分明的两波。 一帮人说：“乌合麒麟给辱华插画洗地，你居然说他说的话也有几分道理？！你这个xxx！” 另一拨人则说：“乌合麒麟这么爱国，你竟敢对他冷嘲热讽？！你这个xxx！” 能看的出，这两拨人都觉得自己站在“爱国”立场上，话说的都特别大义凌然，但我到底该听谁的呢？建议两边的小将们先自己打一架，争出个统一意见来再来骂人。 此外还有一种观点特别有意思，我在那篇文章中想提的观点是：甭管这些插画的作者有没有“勾结境外反华势力”的那个“别有用心”。把教科书插画画成这样，都该骂。因为第一眼看上去，正常人都能感觉到，实在是丑的太惨不忍睹了。 我觉得我这个判断没错，但有些人闻言很不高兴，非说我这也算“给插画者小骂大帮忙，这是变相洗地”，他们说“现在美丑问题已经不重要了，主要是立场问题、导向问题！” 可是作为给孩子画的教科书插画，美丑问题真的不重要吗？ 我们假设性的思考一下，就算这些插画，没有一些网友像读《达芬奇密码》一样解读出来的性暗示、崇美元素、甚至“共济会暗号”，这些画就不该骂么？ 我觉得显然不是的。 手头没有这套出事的教科书，但当我看了这些画的画风以后，我不自觉的产生了一种很不舒服的感觉。 仔细辨别一下，这种感觉跟我在学校那种办的很差的官营食堂打饭的感觉，是很相似的： 食堂大妈或者大叔勺子一翻，在我的餐盘里倒上一堆奇异黏合体。饭不是饭，菜不是菜，不用尝，光看我就不想吃了。但我却知道我无从抗议这种安排。因为食堂不会尊重我这个打饭者的意见，只此一家，你爱吃不吃！ 那一刻，我感觉不仅是我的肠胃遭到了侮辱，同样被按在地上摩擦的还有我的人格——这帮人分明是在敷衍我么！而他们却用他们的作品传达了这样一种傲慢。就敷衍你、侮辱你了，你能咋地？ 是的，来自作者的敷衍与傲慢，这种感觉我在看这些插画时也是同样能感觉到的。 以我对绘画有限的了解，我觉得这位作者这样画，他不是绘画技法不如人，而是他明明能画好一点，画的符合大众尤其是孩子的审美一些。但他却不，他非要那么画。要么就是为了突出自己的特色画风（而且还真有其研究生专门写论文，盛赞其老师的插画“画风独特”）。 要么则是出于更简单的原因——他这么画感觉最“手熟”，最省力。 而不管是哪个原因，我都能感觉到他透过插画传达出来那种浓浓的傲慢：他压根就没有把读者，那些读书的孩子当回事。孩子看了他的魔幻画风，晚上做噩梦咋办？孩子从此讨厌翻开教科书，甚至厌弃这门学科咋办？ 对这些，这位插画家是不考虑的——虽然作为一个产品提供方，他本来应该优先考虑这些的。 而这种不顾受众的傲慢，只来源于这几个字，我就这么作，你爱吃不吃/爱看不看/爱住不住。 我在昨天的文章中已经提到了，中国现在的中小学教科书之所以频频出这种问题，就在于它是一个类似于学校食堂的奇葩的“半市场”。一方面，这些教科书像其他所有书籍一样，是走市场流程被学校、学生所花钱购买的。所以一旦进入这个“圈子”，获得的名利分润都非常巨大。 可另一方面，它又是被指定、被垄断的，这个圈子针插不进、水泼不进，不仅难以受到读者（学生和学生家长）的市场反馈，甚至可以不听同行的评议批评，于是私相授予、公器私用、敷衍了事甚至夹带私货等种种乱象就纷至沓来了。 这就像一个既像餐馆一样卖餐牟利，又像衙门一样不受食客和市场规律制约的公办食堂口味往往好不了一样。教科书插画事件中所体现的问题，其实是一种机制问题。那个“居心叵测”的厨子固然该换，但出问题怕不止于这个人本身。 而让人感到特别匪夷所思的是，这个画风拉胯的教科书，不是最近才出版的。相反，它已经出版了九年了。这九年间，其插画画风的丑陋是有目共睹的，在知乎上，也很早就有小学老师自陈，说她曾给出版社写信，抗议过画风的问题。 但类似的这些抗议，不仅没有得到过出版社方面的有效回应，甚至没有引起过广大网友们讨论一下的兴趣——这九年间，无数人都在默默忍受着这些画风怪异的插画，并让这些插画一代又一代的扭曲着自己孩子的审美。 然后突然有一天，有人勾出插画中几个疑似“星条旗”、日本军机的细节。说这些插画疑似有“立场问题”啊！是不是勾结了境外反华势力对我们进行阴谋渗透呢？…… 再然后，舆论场马上就爆了，微博前十条热搜里有七条都是跟这个话题相关的。涉事出版社紧急回应，表示马上整改。一堆人开始跟读《达芬奇密码》一样细究这些插画中居心叵测的微言大义…… 这算什么？阶级斗争，一抓就灵？美帝阴谋，一提就火？CIA、FBI、共济会这些组织要是知道这事儿，怕不是要乐开花了，想不到他们对中国舆论场有这么大的影响力啊！这么多中国人比关心自己和自己孩子的切身利益，更关心他们的一举一动。跟百草枯一样沾之即死、触之既亡。 那以后真正的“反华组织”也不用搞什么阴谋了，仿照纳粹当年干掉图哈切夫斯基元帅的思路，想搞掉某人，直接放个话出来，说“这人跟我们有联系”。然后看着中国舆论场的战狼们把此人踏平就可以了。 所以，我特别想问那些说“美丑不重要，关键是立场”的朋友一句，与立场相比，美丑真的那么不重要吗？…

联合国人权高专巴切莱特访问中国新疆维吾尔自治区 张杰评论文章：2012年习近平上任以来，治理新疆就是他的重中之重。新疆无疑是中国民族关系最紧张的地区，2009年新疆曾经爆发了震惊世界的七五事件。但习近平没有兴趣解决维吾尔人关于种族平等和经济发展的诉求，他厌倦了中共领导人处理民族问题恩威并重的策略，他认为维吾尔人“非我族类，其心必异”，认为驯服这个民族只有强权和暴力。于是，酷吏陈全国被从西藏调任到新疆。新疆开始遍布岗哨和集中营，一场针对维吾尔人的种族灭绝由此拉开了序幕。 100多万维吾尔人和其他穆斯林少数民族被强制关押；强迫妇女绝育和强迫劳动；并将被关押的维吾尔人和他们年幼的孩子分离等证据被曝光，维吾尔人的苦难和人权灾难震惊了世界。 国际社会不断呼吁联合国出面制止中共针对维吾尔人的暴行。联合国与中国政府就人权专员赴新疆调查人权状况进行了长时间的谈判。在国际舆论的压力下，中国政府终于同意让联合国人权事务高级专员米歇尔·巴切莱对中国进行为期六天的访问。这是联合国人权事务高级专员自2005年以来首次对中国进行访问。 按中国的要求，巴切莱新疆之行被定调为正式访问，而不是联合国人权机构所希望并宣称的调查。巴切莱的访问将采取闭环的方式进行，没有记者随访。巴切莱将访问广州、喀什和乌鲁木齐，并会见中共一些高级官员，还将与民间社会组织、企业代表、学者会面，并向广州大学的学生发表演讲。 人权组织质疑巴切莱的行程受到严格限制，无法自由地参观、访问那些北京当局不愿让她见到的人物和地点。美国政府认为巴切莱在中国政府操控下访问是一个错误。英国和德国等西方国家也对这次访问表示了担忧。 在巴切莱访华之际，国际媒体BBC公布了中国打压维吾尔族的新证据。该份由新疆公安系统泄露的计算机数据包含数千份秘密文件和再教育营照片。这些文件揭露了对维吾尔族穆斯林的镇压状况。其中有数千张照片，据称是在 “拘留营 “拍摄的，显示了许多 “被拘留者 “的面孔，包括妇女、未成年人和老人。这份文件内容显示包括习近平在内的北京高层曾指示强力镇压。文件中还写道，以铁腕著称的时任新疆维吾尔自治区党委书记陈全国在2017年一次讲话中要求狱警对所有试图逃跑的犯人开枪。 对于巴切莱的新疆访问，美国罗斯-豪曼理工学院新疆问题专家葛罗斯表示，在很大程度上，他认同其他人权活动家和散居国外的维族人的观点，“联合国的访问表演成分居多”。这次访问本应该发生在2016至2019年之间。葛罗斯还指出：“据我所知，至少在我研究新疆领域的同侪中，巴切莱的团队没有与我们任何人或是散居各地的维吾尔人联系、征询我们的意见或观点，或者有一份共同文件。”以上是巴切莱访问新疆的背景情况，下面我谈谈自己的看法。 第一，巴切莱看到了什么？ 在访问结束后的在线新闻发布会上，巴切莱表示，她已经“听到”那些在最近几天批评她对中国政府缺乏批评的人。这位70岁的智利前总统还表示，她已经与共产党领导人“坦诚”地谈论了目前以反恐名义在新疆（西北部）开展的运动。她呼吁中国停止其在新疆的反恐运动的“任意和不加区别的”措施，同时谴责“极端主义的暴力行为”。巴切莱说她能够“不受监督地”接触她想在新疆会见的人。 针对许多海外维吾尔族人希望得知他们被囚禁亲属消息的诉求，巴切莱说：“她已经向中国当局提出了这个问题和其他问题，”她提出了许多案件，非常重要的案件。她参观了喀什的一所监狱，在那里看到了囚犯。巴切莱特并将她的访问描述为“相当开放，相当透明”。巴切莱说，新疆政府向她保证，“职业培训中心”网络已被 “拆毁”。 由于巴切莱的使命并不是赴新疆调查人权状况，而是访问，自然不可能达到维吾尔人和国际社会的期望，也很难通过访问了解维吾尔人的真实情况。至于巴切莱说她“不受监督地”接触她想在新疆会见的人，这在逻辑上就说不通。因为她想见的人都是征得中国政府同意的，否则她根本见不到。 第二，习近平的人权假面舞会 中共忽悠联合国的经验是丰富的，去年世界卫生组织专家组赴武汉溯源就已经证明了中国政府的能力。他们善于表演和将坏事变成有利于自己的好事。中共在被迫同意联合国人权官员赴新疆后，就着手举办一场人权假面舞会，目的不是演给国际社会，而是欺骗中国老百姓。果然，好戏上演了。 一是，23日巴切莱一抵达广州，国务委员兼外长王毅就与她举行了会晤，并将英译版《习近平关于尊重和保障人权的论述摘编》送给她。 二是，习近平25日与巴切莱进行了视讯会谈。中国官媒央视公布两人会谈文字稿，称巴切莱特曾告诉习近平，她钦佩中国“在消除贫困和保护人权方面的努力和成就”。然而联合国公布的文字稿显示，巴切莱特在开场谈话中强调，人权必须是“发展、和平与安全”的核心，而中国在多边机构中可以就不平等等议题发挥关键作用。引文中没有任何可以被解释为赞扬中国人权成就的内容。 三是，习近平在与巴切莱的视频会议上大谈人权，大搅浑水。他说，“人权问题不应该被政治化、工具化或有双重标准。”“每个国家都有不同的人权情况。”“因此各国可以寻找一条必须适合其国情的人权发展道路。”“在人权方面没有所谓的’完美国家’。”习近平的话听起来不错，但他是“做的不说，说的不做”。无论各国人权有多大的不同，但都无法解释维吾尔人集中营和种族灭绝。但这是习近平的常用骗术，如同将上海封城说成是“人民生命健康至上”一样，至于那些被饿死和因病无法就医而死去的人就根本不是人民了。 第三，难以期待但有意义的访问 巴切莱对新疆的访问让我想起了去年世界卫生组织专家组赴武汉进行新冠病毒溯源调查，他们在武汉度过了四个星期，但结果只是一个“寂寞”，相反武汉病毒研究所倒是被排除了，达到了中国的愿望。而这次巴切莱新疆之行连调查都不是，自然无法期待。 但巴切莱的访问也并非没有意义，因为新疆种族灭绝是习近平政权的致命伤，联合国人权专员进入新疆表明中国人权问题的严重性，也告诉维吾尔人世界已经关注他们的苦难，让他们在苦难中能够看到一丝亮光和慰籍。 第四，中共会对维吾尔人收手吗？ 有朋友说，新疆前书记陈全国已经离任，目前仕途不明，是否表明习要转向开始善待少数民族？我觉得不可能。因为新疆种族灭绝是习近平坚决不能改的。对维吾尔人等少数民族的民族迫害是中共的既定方针，尽管不同的统治时期会有不同的表现。中共统治集团并非反对习近平的政策，只是希望软硬兼施，更技术一点，不要太粗暴而已。另外，大多数汉人因为长期被洗脑，内心里支持对维吾尔人的强硬。我曾经带过一个律师助理，他来自新疆，父母在建设兵团。他坚定支持陈全国对维吾尔人打压，甚至认为汉人的生存权高于维吾尔人人权。所以，新疆民族问题不仅仅是中共的问题，背后还有严重的民族冲突。 综上所述，我认为联合国人权负责人巴切莱访问新疆的六天之行不可能带来任何改变，习近平政权利用她的来访上演了一场人权假面舞会，欺骗中国老百姓和世界。中共将丧事办成喜事是他们的擅长手段，联合国新冠疫情溯源就见识了它的辣汤辣水。但巴切莱此行也并非没有意义，因为它可以告诉维吾尔人世界在关注他们的苦难，他们没有被世界抛弃。但习近平是不会改变他的种族灭绝政策，这是中共统治集团的既定政策，也是维吾尔人和汉人之间民族冲突决定的。维吾尔人的苦难并非只是他们的苦难，在上海封城中，无数的上海市民被囚禁在家中，中国三分之一的人被以疫情防控的名义管控，他们难道不是生活在监狱中吗？中共暴政就是一种凶恶的病毒，它会从新疆蔓延到整个中国。

美国总统拜登29日亲自前往德州乌瓦尔德（Uvalde），慰问当地校园枪击案遭枪杀的19名儿童和2名教师家属以及当地居民。拜登和第一夫人吉儿（Jill Biden）拜登参观了校园外的1座纪念馆，参加天主教弥撒，并会见第一线紧急服务人员以及遇难者亲属。 拜登致词时呼吁采取行动，避免这个努力收紧枪支管制却一再失败的国家再次发生大屠杀悲剧。 拜登在特拉华大学（University of Delaware）发表演说时表示：“我知道，我们不能透过法律禁止悲剧发生，但我们可以让美国更安全。我们终于做可以必须做的事情，来保护人民和孩子们的生命。” 18岁枪手拉莫斯（Salvador Ramos）24日在乌瓦尔德的罗布小学（Robb Elementary School）犯下枪击案，1个多小时后遭到击毙。此事件造成19名学童和2名教师丧命，为美国近10年来伤亡最惨重的校园枪击案。 德州当局27日坦言，接获报案电话后，多达19名警察在学校走廊等候近1小时，才进入现场、击毙枪手。调查人员正试图调查警方何以做出错误决策。 美国司法部29日也宣布，将就执法单位应对反应展开“关键事件审查”（Critical Incident Review），以了解事发当天执法人员的行动，并找出漏洞与最佳实务作法，供未来面对类似状况的第一线人员参考。

在新疆喀什巡逻的警察，摄于去年。 THOMAS PETER/REUTERS 香港——联合国高级人权官员对中国镇压以穆斯林为主的少数民族的做法提出了有限的批评，周六，她在结束为期六天的访华行程时表示，她对中国使用的“反恐和去激进化措施”提出了疑问，但她的访问“不是一次调查”。 巴切莱特是自2005年以来访问中国的首位联合国人权事务高级专员。她的上述言论遭到了海外维吾尔人和人权倡导者的尖锐批评，他们曾呼吁巴切莱特更为严厉地谴责中国的政策。 律师莱汉·阿萨特表示，巴切莱特的言论“显示出一种对维族人民苦难的全然漠视”。阿萨特的弟弟现在被关押在新疆的监狱里。 “这场已持续了六年的危机不需要进一步的调查，而是需要谴责，”阿萨特说。“我们没有在她的言论中听出这一点。” 新闻简报：欢迎订阅新闻简报，包括每周四由华文记者荣筱箐撰写的“海外华人札记”专栏，获取全球重大资讯，了解美国华人社区热点话题。 巴切莱特在访华期间与习近平举行了视频会晤。她说此行的主要目的是，能够“在最高级别”讨论关切事项，以及寻找“对未来继续合作与协作非常可能有用的”领域。 巴切莱特在与习近平的对话中说，在人权问题上直接与中国政府接触是一个优先事项，并补充说，在应对安全威胁、气候变化、不平等等问题上，中国“在多边机构中发挥着至关重要的作用”。 人权组织对巴切莱特强调与中国政府的接触持批评态度。“授权要求在堆积如山的暴行犯罪证据面前进行令人可信的调查，而不是又一次无效的对话，”人权观察组织中国部主任索菲·理查森说。 中国日益增长的全球支配地位已转化为在联合国越来越大的影响力。批评人士称，联合国在人权记录问题上不愿对中国施压，这只是后者成功拉拢包括世界卫生组织在内的多国机构的最新例子，世卫组织在新冠病毒大流行溯源问题上接受了中国政府的部分叙事。 巴切莱特赞扬了中国的扶贫努力、对联合国可持续发展目标的支持以及保护妇女权利的立法。 上周，北京的一个大屏幕正在播放联合国人权事务高级专员米歇尔·巴切莱特和中国领导人习近平的画面。 CARLOS GARCIA RAWLINS/REUTERS 在45分钟的新闻发布会上，她给出的最长回答是针对中国国家电视台提出的得克萨斯州乌瓦尔德校园枪击案相关问题。批评者称，这分散了她访华使命的注意力。 “对得克萨斯说的比对新疆说的还多吗？”理查森问道。 尽管如此，一些专家说，巴切莱特足够精明，她知道这种访问的局限性，把重点放在培养与中国领导层的关系上是正确做法。 “当务之急是让外界看到人权高级专员与中国政府接触，”曾在联合国担任极端贫困和人权问题特别报告员的菲利普·阿尔斯通在周五的一个在线论坛上说。“她与国家主席习近平直接交流这件事本身就是一个成就。” 巴切莱特最早提出访华是在2018年，因为有关中国对住在偏远西部新疆地区、以穆斯林为主的少数民族进行大规模镇压的指控越来越多，“令人深感不安”。 人权组织和学者说，中国已经将100万或更多的人关进了再教育营，通常只是因为他们的一些普通行为，比如去穆斯林国家旅行，或表现出虔诚的宗教信仰。新疆当局毁坏清真寺和朝圣地，囚禁学者和知识分子，并强迫人们参加各种工作项目，专家指出这相当于强迫劳动。 中国最初曾否认存在这种事情，后来将其描述为一个职业培训项目，旨在引导人们远离恐怖主义和宗教极端主义。 巴切莱特前往中国之前，许多海外维吾尔人呼吁她去看看他们遭到监禁或多年杳无音信的家人。他们还呼吁巴切莱特在中国领导人的新疆政策问题上与之对质，美国和一些其他国家的政府已将中国的新疆政策确定为种族灭绝。 新疆和田，毛泽东与一位维吾尔人握手的雕像。现居海外的维吾尔人呼吁巴切莱特在中国领导人的新疆政策问题上与他们针锋相对。 GIULIA MARCHI FOR THE NEW YORK TIMES 中国当局拒绝让巴切莱特进行调查，并竭尽全力制订围绕巴切莱特来访的叙事。巴切莱特与习近平会晤后，官方媒体引用她的话说，她对中国“保护人权”表示赞赏。巴切莱特的办公室在数小时后发表声明反驳，指出“她的实际开场白”中并没有赞赏中国人权记录的说法。 在新闻发布会上，巴切莱特呼吁保护西藏人的身份认同，还说根据香港国安法将活动人士、记者和其他人逮捕“令人深感担忧”。 她提到新疆的镇压行动时使用的是中国政府的语言，后者将其新疆政策描述为对恐怖袭击的回应。巴切莱特说，她“对反恐和去激进化措施的应用及其广泛性，提出了疑问和关切——特别是对维吾尔人和其他以穆斯林为主的少数民族权利的影响”。 她说，她还向中国政府提出了这些措施缺乏司法监督，以及关于不适当地严格限制合法宗教活动的报告。 巴切莱特表示，在新疆的两天时间里，她参观了一所监狱和一个“前身是职业教育培训中心”的学校，她使用的是中国政府对拘禁营的正式叫法。她说，中国政府向她保证，“职业技能教育培训中心系统已经被拆除”，但她承认“无法评估教培中心的全部规模”。 中国称已在2019年结束了新疆的项目，但《纽约时报》记者在中国政府作出该声明后曾前往新疆，发现了拘禁营继续运作的证据。卫星图像显示，中国在新疆地区扩建了多种式样的拘禁营，被判有罪的人数急剧增加后，监狱规模也随之扩大。 一些海外维吾尔人说，巴切莱特访问期间，政府对他们在新疆的家人进行了威胁，甚至将他们囚禁在家中。现居弗吉尼亚州的维吾尔人热纳古丽·艾尼说，她在Twitter上发帖请求巴切莱特调查她被监禁的姐姐的案子后，收到了中国官员发来的威胁短信。…