多维社记者柯宇倩报导／与达赖喇嘛提出的“中间道路”不同，西藏青年大会（藏青会）倡议追求西藏独立，而藏青会在中方的报导中，也经常与暴力活动划上等号，中国政府正考虑将其列为恐怖组织；就此议题多维社4月28日专访了藏青会纽约与新泽西分会主席Tsering Palden；他表示，虽然达赖喇嘛对藏青会的影响力衰退，但不代表藏青会就此演变成暴力组织，他们仍秉持非暴力的宗旨追求独立。
藏青会在北美的纽约与新泽西、明尼苏达、旧金山、波特兰、西雅图、多伦多等城市拥有分会。现任藏青会纽约与新泽西分会主席的Tsering Palden，1995年在印度克里卡特大学（Calicut University）取得科技学士学位后前往美国深造，2000年毕业于纽约克拉克森大学（Clarkson University）资讯系统科学研究所，他自1989年便开始加入藏青会。
达赖喇嘛不是一个好的政治领袖
成立于1970年的藏青会主张明确，那便是追求西藏独立，这与不主张独立，而是要求更大自治权的达赖喇嘛意见相左；Tsering Palden表示，藏青会仍然视达赖喇嘛为尊者，但他只适合当个精神领袖。
“达赖喇嘛仍是我们的精神领袖。”Tsering Palden对多维社说。“但当涉及政治时，我们不认同中国政府的统治，每个人都不应放弃（追求独立），在这点上，我们和达赖喇嘛的意见不一。”
Tsering Palden补充：“我们不同意达赖喇嘛的观点，因为他没有理由放弃西藏独立。”他质疑，达赖喇嘛怎能放弃独立的权力，将西藏让给中国？“如果我们不追求独立了，那我们也无法从中国政府那指望什麽，唯有独立，那麽西藏的医疗、人权等等问题才会获得解决。”
藏青会纽约与新泽西分会主席Tsering Palden档案照。（来源：藏青会纽约与新泽西分会）
虽然中国媒体指称，藏青会是达赖喇嘛进行“藏独”分裂活动的暴力工具，两者之间关系密切，但藏青会主席次旺仁增曾表示，藏人对达赖喇嘛感到失望；藏青会联络秘书长贡秋雅沛也说，该会与达赖喇嘛的政治诉求南辕北辙，两者无任何关系。
另一方面，达赖喇嘛在谈及藏青会时则称，藏青会要求的是独立，但他要求的是在中国宪法内的真正自治，两者完全不同，“西藏人中也有不听我话的人。”达赖喇嘛以此暗指藏青会，认为自己无法代表所有的藏人。
对于达赖喇嘛，Tsering Palden认为他绝对是个合适的精神领袖。在Tsering Palden眼中的达赖喇嘛富有宗教家的大爱精神，但却不是个适任的政治领袖。
“达赖喇嘛太有同情心了，他视每个人都是一样的，不论是共产党员或是西藏人民，都站在同一个水平上，他想解决每个人的问题。因此，他并不真正代表所有藏民，他重视的是和平，他是和平领袖，但这就是问题所在。”Tsering Palden表示，如果他们完全跟随达赖喇嘛的脚步，藏人反而会失去应有的权力。
“像我们这样比较有受过教育的藏人，会知道要将精神层面与政治层面分开。”Tsering Palden认为，宗教等精神层面的事务有其依循的规范，但这样的规范并不适用于处理所有西藏问题，尤其是政治问题上。
4月13日，达赖喇嘛在西雅图举行记者招待会。（路透社）
“在过去，藏人很忠诚，对领袖给予最高的尊重，但现在一切都改变了，许多事物都与政治脱离不了关系，因此当谈到政治，我不认为我们需按照宗教规范来行事”Tsering Palden对多维社说。
自从达赖喇嘛逃离西藏前往印度后，便成为藏民族的代言人，其政教合一的精神领袖形象在世界各国中获得不少支持，但近年达赖喇嘛不止一次透露想退休的意愿，外界一般认为目前已处于半退休状态的达赖喇嘛对藏青会的影响已衰退，势力不断扩大的藏青会经常公开宣称达赖喇嘛的“中间道路”无法代表藏民民意，或达赖喇嘛的主张太过温和。
对于达赖喇嘛在藏青会中的影响力，Tsering Palden不否认的确已衰退。他表示，老一代的成员对达赖喇嘛保有崇敬之心，但当藏青会逐渐转交到年轻一代的手中后，“我不认为他对藏青会有多大的影响。”
藏青会等于恐怖组织？
反对“中间道路”的藏青会，在追求西藏独立的过程中不断被中国媒体描述成使用暴力的组织。中国媒体日前更引述了藏青会主席次旺仁增今年3月对意大利《晚邮报》的谈话指出，“对西藏独立事业而言，使用报复性人体炸弹是一个发展方向。”报导一出立即引发中国境内的不满批评，称藏青会的行为变本加厉。
对此Tsering Palden表示，他极度怀疑这真的是从藏青会主席口中说出来的，因为就他所知，次旺仁增一向提倡以非暴力的方式追求西藏独立。
“暴力不是达到目标的方式，藏青会是个非暴力组织。”Tsering Palden强调。
4月17日在新德里的人权圣火游行开始前,西藏僧侣在火炬旁祝祷,这场游行主要是反对中国的行动,并且要求西藏独立。(路透社)
此外，人民日报也发表作者为何振华的文章《“藏青会”从暴力走向恐怖》，指称藏青会前主席格桑平措曾表示：“只要是为了我们的事业，我们是不惜使用任何手段，无论是暴力还是非暴力。”而现任主席次旺仁增则“青出于蓝”，投出“人体炸弹”的说法。
该文也称藏青会不但不断制造犯罪事件、举办培训班，也策划1987年至1989年的拉萨骚动，并煽动近日的“3·14”事件，另外，藏青会还打算“至少再牺牲100名藏人”。
Tsering Palden对此怎么回应？请看多维专访续篇。
(未完待续)
